记者：为新闻而来 ，为新闻而去

灵利

一


在这个日渐繁华和多元的社会中，有这样一种职业让人关注、艳羡、敬仰，当然也有非议、不屑甚至夹杂贬斥。


这种职业以正义和良知为天赋的本旨，这种职业以丑恶和不公为世袭的仇敌，这种职业被称作“第四权力”，这种职业被冠名为社会公器。


当然，这种职业有时也成为蒙蔽公众的器具，这种职业助澜了谬误的滋生蔓延，这种职业曾经辜负过真相的泪水，这种职业也有被污利沾染了铜臭。


这种职业名曰记者。


很少有一种职业能像记者这样背负如此之多的荣辱；也很少有一种职业能像记者这样平凡得可以混迹于芸芸众生；更很少有一种职业能像记者这样用血和泪书写自己的名字。


看，那硝烟弥漫的战场中以镜头逞威的战士；烈焰冉冉前并肩消防官兵的勇士；白色恐怖中以笔为刀的志士；洪水肆虐时不知后退的烈士。听，那思想音谙的年代中他们疾唤启蒙的怒吼；民主失语的制度里他们苦楚的低吟；悲剧天降的灾难中他们祈民平安的祷告。


遗憾的是，他们仅仅是记者。


对于社会，启蒙的有思想家，换世的有革命家，定邦的有政治家，创新的有科学家，树人的有教育家。记者从来就不是救世主，虽然记者的救世情结任谁也无法抹杀。


二


不是每一个职业的从业者的心都能被某种情结所萦绕，这是记者的幸运，为此他们可以拥有一颗悲天悯人的心。当然，也不是每一个职业的从业者都有行路难的苦楚，在良知与世俗的博弈中，他们的所作所为，到底是救还是赎？


记者，无数年轻人梦开始的地方。他们为之求索，他们为之冒险，他们为之生，他们为之死。但更多的时候，他们为之追逐的梦反成了一种负累。


在这个世俗味愈浓、潜规则愈强的社会，他们滑入麻木之中，甚至他们比过去更懂得明哲保身，用麻木去淡化苦难，用漠视去敷衍罪苦，用事不关己去解释良知的缺席。


他们开始接触苦难的时候心灵还会有所震动，还幻想书生意气可以挥斥方遒；然而现在，面对日复一日的苦难，他们已无法刺激麻木的神经，反而视之为合理的存在，一步步迫使良知通过自我暗示而泯灭。


对现实的麻木还有一天可能觉醒，但把曾经的梦异化成追逐私利的工具，那记者这个神圣的名字将荡然无存。


看看那么多的红黑记者大行其道，看看那么多记者为金钱而折腰，假新闻铺天盖地，黑交易暗渡陈仓。《纽约时报》名记杰森．布莱尔造假劣声未除，新华社4记者纳金受贿又起。


当记者为某种势力的恶举编造合法的理由，当记者把职业当成自己行事方便的皇马褂，当记者可以为了金元宝充当丑行庇护者的帮凶，当新闻可以如权力般用作寻租利益的手段……


当记者徒有其名之时，就是新闻行之将死之日。


三


记者，一个不允许沉默的职业。记者，不能不为公众苦难而动容，不能不为国膜民生而呼号，不能不为良知责任而落泪。记者，你的职责是择美丑予对比，示善良于公众，还新闻以真相。


1943年2月1日，一个叫王芸生的人奋笔写就《看重庆，念中原》，第二天这篇文章成了《大公报》的社论，亦成为该报《豫灾实录》报道的点睛之笔。就这样，那场惨绝人寰的灾难突破了陪都歌舞升平的假象，为公众所知悉。当然，《大公报》报道此事的代价是被蒋公停刊三天。


1991年4月8日，《中国青年报》摄影记者解海龙深入大别山区采访希望工程，在众多泥孩子中发现一双闪亮的“大眼睛”，拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片……从此，那双渴望知识的“大眼睛”便让人知道了对于山村孩子，贫穷是多么的可怕，求知是多么的必要。


2001年7月17日，广西南丹煤矿发生重大事故。几天后互联网上出现当地政府隐瞒伤亡人数的惊人消息。7月30日至8月2日，《人名日报》驻广西记者郑盛丰、罗昌爱、庞革平、古亦忠先后发回了两篇关于此事的特急内参，揭开了81人死亡被隐瞒的矿难铁幕。


“无论是作为记者，还是作为普通公民，我们都要去揭露真相，我们别无选择。”没错，这是记者的良知，也是公民的良知。


记者，“无冕之王”的称谓不能仅靠文字来定义，还需要行动支撑，这不是义务，而是职责。


一个亘古不变的真理——更多的时候，新闻是火，承载新闻的是纸，而纸里是包不住火的。对于记者，记录历史的责任至高无上，因为他们相信这样一个判断——真相是任何东西都无法掩盖的。


记者，为新闻而来，为新闻而去

灵利

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幽兰如梦

记者也是凡人哪