诸葛亮自叹不如的三国人物

龙堂居士

      雄才大略的诸葛亮在三国的江湖中笑傲群英，能入他法眼的人才委实不多。然而，有一个非常厉害的奇才，诸葛亮对之非常看重，不仅费尽周折将其网罗之至刘备麾下，而且由衷地公开称赞说这个人比自己强：“运筹策于帷幄之中，吾不如子彻远矣”（见《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注）。
      诸葛亮所赞的这位“子彻”，就是刘巴。刘备也曾赞之曰：“子彻才智绝人，如孤，可任用之，非孤者难独任也”。厚脸皮刘备在夸刘巴时没忘了把自己也顺带的夸了一下，意思是说，子彻这个人才智绝人，只有象孤这样的英雄才能用之，孤之外的其他人想驾驭他可就难了。
      刘巴，字子彻，荆州零陵人。出身官宦世家，其祖父刘曜，曾任苍梧太守。父刘祥，曾任江夏太守、荡寇将军。刘巴少时就早慧聪颖，很有才干，却养成了恃才傲物的个性。虽然同姓刘，但他一直瞧不起刘备“织席贩履”之出身，因此从骨子里藐视刘备。
　　刘巴十八岁时，在荊州担任郡署戶曹吏主记主簿。当时刘备正好来荊州投奔刘表。博学多才的刘巴当时已经很有名气，刘备叫自己的外甥周不疑去向他求学，刘巴拼命推辞掉了，说：“我那点学问真算不了什么，你让你外甥拜我为师，就好比摧毁了鸾凤之艳丽，一头扎进燕雀的小天地，这怎能让他变得更聪明呢？”搞得刘备灰头土脸的很没面子。
　　在决定三国鼎立命运的赤壁之战前夕，刘备与曹操大战于长坂坡，结果刘备被曹操打得落花流水，宅心仁厚的刘备带领广大老百姓开始逃难，荊州有头有脸的的士族们也都跟著刘备走，加入了逃难的大军，只有刘巴一个人往北上，去找曹操。可见他确实反感刘备，宁从“明为汉相、实为汉贼”的曹操，也不愿意跟着打着皇室后裔金字招牌的刘备。
　　曹操对名士刘巴的前来投奔自然是喜出望外，任命他做掾（助理），后來曹操派他去招抚长沙、零陵等地，对其非常重用。想不到，刘巴的运气真的很糟，赤壁之战中曹操惨败，刘备夺得长沙、零陵等郡。
　　刘备入主零陵后，听说刘巴也在这里，爱才之心又油然而生。求贤若渴的刘备不计前嫌地去拜访刘巴，才发现刘巴逃走了，而且逃得很远，逃到交趾（今天的越南）。
      原来，由于招抚长沙、零陵等地的图谋失败了，刘巴无法回去向曹操交差，只能一逃了之。在其出逃之前，诸葛亮曾情真意切地写信劝他归顺刘备，刘巴却回复：“受命而来，不成当还，此其宜也。足下何言邪！”毫不犹豫地拒绝了，使“先主深以为恨”。　　
　　刘巴逃到越南还不够，怕刘备通过渠道找到他，刘巴还改姓为张。《零陵先贤传》记载：巴入交阯，更姓为张。与交阯太守士谿计议不合，乃由牂牁道去。为益州郡所拘留，太守欲杀之。主簿曰：“此非常人，不可杀也。”主簿请自送至州，见益州牧刘璋，璋父焉昔为巴父祥所举孝廉，见巴惊喜，每大事辄以咨访。
　　刘璋本來是亲曹派，派张松去对曹操表明态度。不料因为张松其貌不扬，曹操對他冷冷淡淡，憋了一肚子气回來的张松便劝刘璋和刘备合起來对付曹操。刘璋沒什么主见，也就同意了。
　　入幕刘璋的刘巴给了刘璋一个很有战略眼光的建议：不要接纳刘备。“巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎於山林也。’璋不听。巴闭门称疾。”（见《零陵先贤传》）
      在政治上极为幼稚的刘璋没听刘巴的逆耳忠言，张松暗通刘备的事情败露后，刘璋才明白刘巴当初的意见是正确的。但此时大势已去，益州果然很快被刘备收入囊中。刘备围攻益州时，曾号令三军：“谁敢加害刘巴，就灭他三族。”后来，士兵们拿住了无法逃身的刘巴，刘备大喜。
      刘备再次盛情相邀，诸葛亮也写信对刘巴苦言相劝，走投无路的刘巴只好谢罪归附，被刘备任命为左将军西曹掾(刘备此时的主要官职是左将军,西曹掾主管府内官吏的任用)。诸葛亮对此也十分高兴，因为自从刘巴上任以后，诸葛亮的工作负担减轻了很多。刘备称汉中王后，以刘巴为尚书；法正去世后，又将刘巴晋升为尚书令，负责处理日常政务。
      由于刘巴总是不搭理张飞，张飞为此很愤懑，两人关系一直很紧张，诸葛亮曾劝刘巴对这位皇弟客气些，但刘巴也不买帐。很重桃园结义之情的刘备对刘巴的这一点很反感，他对诸葛亮说：“刘巴这个人才智超人，如果无人替代，那么就用他，如果有人替代，那么就不必用他了。”
　　诸葛亮回答：“运筹策于帷幄之中，吾不如子彻远矣”（见《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注）。刘备闻毕才打消了放弃刘巴的念头。
　　关于刘巴冷落张飞这件事，东吴智囊之首张昭也站在刘备一边，认为刘巴这个人太过分。但吴侯孙权却另有一番自己的看法，他说：“如果让刘巴随波逐流，取悦于刘备，他又怎能称得上是高士呢？”
    刘巴为人节俭，不愿与人交往，只重公事。刘备登基时，所有文诰策命都出自刘巴之笔。其时有诸葛亮、法正、刘巴、李严、伊籍“共造蜀科”之说：蜀科之制，由此五人所制。可见刘巴的能耐确实很大。
　　刘巴最牛的贡献是在归附刘备后不久。史载，在刘备攻取益州之后，国库空空，刘备十分忧心。刘巴说：“小事一桩，三个动作搞定：一、铸值百钱的铜板通行；二、统一全国物价；三、实行公卖制度。”（巴曰：“易耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官巿。”）刘备从之，数月之间，府库充实。
　　刘备称帝的第二年，即章武二年（公元222年），刘巴病逝，时年只有三十九岁，可谓天妒英才，壮岁早逝。

龙堂居士

                   蜀相
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

龙堂居士

李敖对刘阿斗的严重误读
今年8月27日，李敖大师参观上海世博会中国馆之后，为之题词：“忧患一生，四处游走。来到沪滨，喜欢‘阿斗’。”这十六个字，很有学问。不但压韵，而且有两处双关语：第一、“沪滨”不特指上海黄浦江畔，也嵌入了中国馆馆长徐沪滨的名字。第二、“阿斗”不特指中国馆的造型如斗，更隐指刘备的儿子刘阿斗（刘禅）。
   
为什么喜欢阿斗呢？李敖当场解释：中国馆的外形象一只斗；还有就是阿斗是一个好皇帝，一般人以为他无能，其实《三国志》就赞美他“赦不妄下”，即不乱下大赦令，这是讲究法制的表现，阿斗是中国历史上最讲法制的皇帝。


李敖和儿子在世博会

其实，李敖先生在这里犯了一个明显的错误，他将“赦不妄下”的赞美对象说成是刘阿斗（刘禅），与史实完全不符，是对刘阿斗的误读。
  
“赦不妄下”之语，出自陈寿所修的《三国志》卷33《后主传》传末的评语，陈寿在《后主传》传末的评语中说：

“后主任贤相则为循理之君，惑閹竖则为昏暗之后。传曰“素丝无常，唯所染之”，信矣哉！礼，国君继体，逾年改元。而“章武”之三年，则革称“建兴”；考之古义，体理为违。又国不置史，
注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，凡此之类，犹有未周焉；然经载十二而年名不易，军旅屡兴而赦不妄下，不亦卓乎？自亮没后，兹制渐亏，优劣著矣。”

历史学家方北辰先生著的《三国志注译》这样翻译了这段话：“后主在贤能丞相执掌朝政时就是遵循道理的皇帝，在被宦官迷惑的时候则变为昏庸的君主；古人说是“白色的丝和绢没有固定的颜色，就看你染什么色它就是什么色”，确实是这样啊！按照礼制，国君继位之后，要翻过年才改变年号。可是在后主继位的章武三年（公元223年），当年就把年号改为建兴了；从古代的典章上来考察，这在制度和道理两方面都有所违背。另外，蜀国不设置专门记述本国历史的官员，本国的完整历史没有专人负责，所以做的事情大多被遗忘，发生的灾害和异常现象也没有记载。诸葛亮虽然擅长行政，但是像这一类问题的存在，说明他在政治上仍然有不周全的地方；不过在诸葛亮执政期间，经历十二年而不改变年号，军队多次出动而不乱颁布大赦令，政治见识不也很高明么！但是自从他死之后，在年号和大赦方面的制度就逐渐败坏了，而后主前后两段政治上的优劣也就从这里清楚显现出来。”

通过文白对照，我们就可以明白这段评语的意思了：后主刘禅是一个缺乏主见的皇帝，在诸葛亮辅佐他时，他还是很有章法的，但到了诸葛亮死后宦官包围他时，就变得昏庸不堪了。诸葛亮辅佐他时，虽然也有这样那样的政治缺陷，但是至少在不随意改变年号、不乱颁布大赦这两方面，诸葛亮的政治见识是相当高明的。但是诸葛亮身死之后，这两方面的情况就完全不行了；而后主在位前后两段的政治优劣，也就由此显现出来。
   
所以，陈寿所谓的“赦不妄下”，是就诸葛亮执政时的政治而言；所赞美的对象是执政的诸葛亮，而非被辅佐的刘禅同志。如果是刘禅本人开始就坚持法治的话，到后来又怎么会“兹制渐亏”呢？
陈寿的这一评语虽然是放在《后主传》的末尾，然而赞美的对象却并非刘禅。李敖显然是犯了张冠李戴的错误，且在公开接受采访时赞刘阿斗“赦不妄下”，徒留笑柄而已。
   
晋·常璩《华阳国志·刘后主传》也有这样的记载：“故亮时，军旅属兴，赦不妄下也。” 这个就说的很明白了，“赦不妄下” 是指诸葛亮的做法。
　
事实上，阿斗可贵的一面，是他的主动投降促成了了当时中国的统一。史书记载阿斗“深秉大正”，“以爱民全国”为贵，知道“龙虎战争，终归真主，此盖天命去就之道也。”故放弃负隅顽抗、残民以逞，结束了蜀汉分裂割据的局面，促成了中华的大一统。这种知天命、识所归的大举动，是很值得肯定的。爱国诗人丘逢甲《送颂臣之台湾》诗道：“王气中原在，英雄识所归。为言乡父老，须记汉官仪”。阿斗虽然为诸葛亮所扶不起，但顺时识归，亦可谓英雄，“为言台父老，须记刘阿斗”。现在那些所谓的“台独分子”，他们成天叫嚣裂土分治，连阿斗都赶不上！李敖说他“喜欢阿斗”，应该是欣赏其“英雄识所归”的家国情怀和大局意识，这一点，李敖在其电视节目中也多次提到过。

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有点像今天的中国领导

游荡的土豆

都说阿斗是烂泥扶不上墙，纵观历史，刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期所有称皇中在位时间最长的一个。其中，诸葛亮辅佐刘禅11年，在诸葛亮去世后，刘禅还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝。在那个群雄割据的动乱时代，能执政这么久，刘禅绝不是像传统观念中那么无能，肯定有其过人之处。

龙堂居士

游荡的土豆 发表于 2010-9-25 01:36 PM
都说阿斗是烂泥扶不上墙，纵观历史，刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期所有称皇中在位时间最长的一个。 ...

见解独到，看到本质。

紫衣

刘备三顾茅庐，诸葛亮出山，足见亮之明智，心计。三人行必有师焉，若不弄个自个儿佩服的人出来，那就显得亮目空一切，自傲了。:lol