内心有坚守,行为不逾矩。为政者不受外物干扰和诱惑，是一种高贵的品质。
　　白居易在《伤唐衢二首》中写道：“自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。”他告诉了我们一个深刻的道理：为政者心中存大道、能自持、有政德，就不会为外物所役使，就能保持气节，清正廉洁。
　　纵观历史，有循吏廉官，也有墨吏贪官，二者的一个最大区别，就是循吏廉官坚守大道，不随俗而化，不做物欲的奴隶;而墨吏贪官不能自持，多受外界干扰，在物欲面前败下阵来，贪污受贿，大肆敛财。可见，成为廉官不在于外界的干扰多厉害，而在于内心是否有不变的追求、永恒的道义。
　　这个“道”是一种定力。《旧五代史·晋书》记载，高汉筠在襄州供职时，有位恶吏私赠白金五百两，他说：“你不是多剥削农民，就是多榨取了商贩，吾有正俸，此何用焉!” 遂将白金悉数上缴，并告诫该吏不可再为。在当时动乱