朋友的感悟

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朋友的感悟

夫；观龙观其起 明穴明其止 起乃动而生 止乃静而死 死处又寻生 是名曰生气 故一察其微 乃近其大旨 象其物而取其事 顺其情而取其理 推分合以定浅深 明绕减以存尅制 粘撞盖倚 体势情意 差之毫厘 廖以千里 观其起 明穴明其止 起乃动而生 止乃静而死 死处又寻生 是名曰生气 故一察其微 乃近其大旨 象其物而取其事 顺其情而取其理 推分合以定浅深 明绕减以存尅制 粘撞盖倚 体势情意 差之毫厘 廖以千里
龙上格龙方为妙 水上格水方为真、、、何为格龙 何为格水
看书千卷 不如登山一遍 登山几遍 不如师傅口诀一遍 葬书、、、、群龙众之 当择其特 大者特小 小者特大；何为大 何为小、、、

青鸟仙十不相 不相、、、砂中有杀不可不之 射 探 冲 破 压 反 断 走 吴公云 坐下若无真气脉 面前空有万重山 又云 即有生成之龙穴 必有自然之朝应 青龙跌断 老换嫩枝 鹤膝蜂腰是真踪 廖金精六戒 莫下、、、、、
什么叫风 水 阴 阳 粘 撞 盖 倚 ；风水几诀 地理几诀 几种山不能葬 几种结穴不能下葬 有地没地看什么 什么叫真龙真穴 、息道、漏道、休囚、三阳、四维八干等等
五行一诀非真术 城门一诀蔻为良 识得城门五诀法 立宅安坟定吉昌 甚笑庸愚多目眵 狂将卦历定阴阳 不向龙身观此脉 又从砂水断灾殃 筠松宝照真密诀 父子相亲不可言 有人得此是前缘 天下横行入地仙

天下兴亡匹夫有责 学好风水强我中华 欲成大器选好祖地 择得明师则得福地 查验祖坟断定吉凶 依据占地大小定论 师傅说；风水一诀从唐朝至今在民间失传 能真正懂风水的人几乎是廖廖无几。龙格砂形与水城分部极分明 时师不明星辰面只把罗经转 罗经只定向何方需用卦消祥 古人得地由阴德自然非势力 吉地从来待吉人护持有鬼神 若是恶人与善地祸福皆反利；
占山之法，以势为难，而形次之，方之次之，势如万马，自天而下，其葬王者；势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬；势如降龙，水绕云从，爵禄三公；势如重屋，茂草乔木，开府建国；势如惊蛇，屈曲徐斜，灭亡国家；势如矛戈，兵死形囚；势如流水，生人皆鬼；形如负扆，有垅中峙，法葬其止，王侯崛起；形如燕窠，法葬其曲，胙土分茅；形如侧垒，后冈远来，前应曲回，九棘三槐；形如覆釜，其岭可富；形如植冠，永昌且欢；形如投筭，百事昏乱；形如乱衣，妒女淫妻；形如灰囊，灾舍焚仓；形如覆舟，女病男囚；形如横几，子灭孙亡；形如卧剑，诛夷逼僭；形如仰刀，凶祸伏逃。
《葬书·杂篇》
成龙
百丈石山高崇起，是名大兽北辰星。兽星北辰居水口，定出皇王夺国人。
黄河在北四时浊，急风翻浪泥沙湾。五百年间清一遍，此乃南朝圣王生。
下穴不看诸卦例，登山不用带罗经。有人会得名堂法，五百年中一间生。
天上吉星好三台，品字连珠紫气财。分得真龙安王位，高官厚禄状元来。
寻龙千里看缠山，一重缠护一重关。门户若有十重锁，定有王侯居此间。
上相次相即列上，上将次将必也两。上卫次卫必居中，所论卫龙合天象。
三川之气上为星，星辰列次应山形。仰观星象俯察理，卫龙内坚随龙行。
只是贴身不关峡，以此可见天地情。略言侍卫贴龙体，祥别流星入无底。
天然穴证不须移，案正山齐乃合移。午向忽然差作丙，即伤龙脉损根基。
真龙到处有裀褥，便是枝龙也富足。问君裀褥如何分，穴下有坪如鳖裙。
山水不问吉凶方，吉在凶方亦富强。急流斜测山尖射，虽居吉位也衰亡。
水不上堂休点穴，下砂不护莫言龙。外气所以聚内气，过水所以止来龙。
真龙身上多护卫，山水有情来拱揖。只有真龙坐局内，乱山却在外为缠。
贵龙多是穿心出，帐中过脉中央行。贱龙无帐空雄强，不出中央不入相。
山去水去随送去，此是龙行犹末住。众山止处结真穴，众水聚处是名堂。
金星重叠二而三，动处各为金水涵。斗口窝中莫放过，其家兴发百斯男。
大地若非廉贞相，为官永不至三公。大水近边莫下穴，身心发晕人丁绝。
平原一凸值千金，王侯必结乳凸型。十个富穴九个窝，恍如大堂一暖阁。
懂风水者 见其地便知其人 见其人便知其地 比如什么地出 将军 神童 神医 丹青 县长、、、 美貌 克夫 克妻 绝嗣 000 发女人等等 否则与风水无缘
真峦头不涉及方位理气 真理气不定于死板方位 人字求檐水贴身 荫腮二合浅和深 向坐只明三合水 会得此法值千斤

龙堂居士

袁守定云：寻龙脊以求止，则大物可窥。步山脚以察踪，而小康亦得。古人求地先寻龙后寻穴，今人求地先寻穴后寻龙，此捷法也。然不成局必无穴，故寻穴必先寻局。局者真龙止宿之地，如官之有城，屋之有垣，獣之有栏也。龙无局不栖，有局方可寻穴，无局不必寻穴。局无他，只是后山向前，前山向后。左山向右，右山向左，凑合一圈，或方戓圆或长即局也。但长宜横，不宜直长。然局中之山定要开面，有一山不开面，或反飞或斜窜，则局假必无地。六圃地学：山必有面，面如人面，背如人背，面如手面，背如手背，面平背拱，面薄背厚。面细背粗，面凹背凸，面润背枯。凡到一处，见山开面，方可寻穴。山不要面，不必寻穴。而有真假，须认凊楚。

寻龙记：要识寻龙至妙法，最高峰头踏上山岭去，见左边数股长长短短都弯向右，见右边数股长长短短都弯向左边，来山止，去山回，所谓成局也，便到中股去找寻，必有穴情，但山之结穴，有在于岭于腰于足，于横于斜，于角于脊，于凹于回于抛，十处寻穴而穴无遁，惟特恐人寻不到耳。

啖庶录：凡入一乡见山水俱顺，则无交媾之情，必不结地，龙行未止也。见山与水逆，则交媾，龙止而结地矣！山左来，水右抱，山右来，水左抱，谓之交媾，水抱一边结穴，水反一边不结。道法燮：凡山不逆则不结，逆则山回水转而穴始成，逆愈远则力愈重，龙逆为上，星逆次之。

良策22

看看书千卷 不如登山一遍

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