明代明师徐东风在广东阳春点的“独角黄牛”开族地

龙堂居士

     一代风水明师徐东风先师，在广东阳春合水镇为崔姓人点了一处丁财之地，穴星生出白虎砂在前作案山而无左砂，故形喝‘独角黄牛’，为崔氏五世祖夫妻合葬。此地实为护龙结穴，来脉虽有起伏脱卸，但到头落脉直硬，龙势直急中有剑脊，杀师地也。据其坟主后人听祖先留下的传说叙述：当时下葬那天，徐东风先师躲到20公里外的阳春，直到听不到下葬的鞭炮声为止，以避开此地杀师之气。
     廖金精先师云：第一莫下剑脊龙，杀师在其中。杀师之地，有真龙过峡或束咽有剑脊者，有真龙到头结穴落脉而形似剑脊者，不一而论，但凡有此，轻者地师受伤，或瞎眼目盲、或意外偏瘫等，重者立即死亡，但以不在下葬现场和听不到 葬坟后的鞭炮声不为害；宋初【入地眼】的作者辜托长老，又名静道和尚，为李氏在丰城栖龙山点一地，喝曰‘折角蜈蚣’，葬后父子兄弟连登科甲，出了礼部尚书李玑和兵部尚书李遂。此地龙势直急而有剑脊，临葬坟那天给李氏说：等我回到龙安寺鸣钟，你们听到钟声方可下葬。当他走到回龙安寺的半路上，正遇到此地龙鳞寺钟声响起，李氏听到钟声以为葬时已到便下葬，这时突然天空响起巨大的炸雷，将静道和尚当场劈死。剑脊之凶如此，为地师者，可不慎呼？
     昔日徐东风先师为崔家点此地以前，曾在山头上坐了三日仔细观察，方才确认真实穴场所在。从正面看，为金星开窝结穴，左右有两片真龙真虎砂护穴，前有唇毡分明。
     此地右方缠护有四重，且以右砂作案，但左方近龙缠护很远，略显旷荡。我问明后人房分几何后断曰：此地小房大发财丁，次发中房，但长房后人难以兴旺。崔姓后人说：是的，确实如此，这个地方老三和老二的后代人丁到现在很兴旺，在以前三房的后代很有钱，是当地的大地主，其十一、十二世祖已很富有。当时有四座三进式大宅，其中有座还是灰砂筑墙的，坚固异常，轻机枪打不进。三座于一九七六年才拆掉，现尚余一座。至十五世祖为鼎盛时期，有钱库银库。至清末为客贼入侵，掳走钱银无数，曾弃家外逃。后贼头被其族人崔录公所斩，后回迁。凭族书挖出地下埋银一处以生产，其余三处均无果.但老大的后代一直人丁不旺，但是没有断绝。我说：是的，没有断绝，因左方缠护虽远但无凹风吹之患。
此坟墓碑立内外两碑两向，内碑立艮山坤兼寅申，外碑立丑山未兼艮坤
人丁兴旺，财源丰厚而有吃有住，正是古代平常百姓的初衷意愿。
因此穴为名师所点，在以前在方圆名气很大，由此发生了很多典故:
     一，崔氏到到陂面镇新溪村（今新浦）娶亲。双方媒头斗文，男方出上联：万古麒麟，卓立高岗，脚踏崩河，直到新溪迎淑女；女方媒头对下联：独角黄牛，跳过平窖，俯伏军田，转回迳口会才郞。
注：麒麟是新溪村后一石山，高岗、崩河乃地名，平窖坡乃黄牛过峡不远处村庄，军田垌乃案山后村庄，迳口乃崔氏居住之村名
     二，圭岗镇亦有一黄牛，为某姓人所葬中。发官贵，但好淫，民多怨愤，纷纷告状无奈其势大。适时有一仗义地师得知其黄牛所为，决心除害，遂对主家曰：你家黄牛山乃公牛也，军迳之黄牛为母牛，何年何月你家公牛会随母牛而去！主家相信了，问有何良策？地师曰：此事易矣，物以相类，可将黄牛阉割，其性即定矣。主家好奇，问如何阄割？地师曰：此山后有两条巨石垂下，此乃牛蛋也，去之即可。主家照办，斧凿不开，遂于缝隙中放入炸药，两巨石碎开，听说流了一月黄水，从此大败。

龙堂居士

来龙左侧拍的行龙


临结穴之势，落脉直硬似剑脊

龙堂居士

白虎砂勾转在前作案，世间俗人庸师一见白虎作案便说不好，说是什么‘白虎过堂’大凶之象，实是不懂风水之故。
此地若是在穴星左侧用人工培补起一个青龙砂，将‘独角黄牛’添‘一角’，长房后人必定兴旺。增高抑下地无全地，亦可人力以补其缺。