“子鼠丑牛,寅虎卯兔,辰龙巳蛇,午马未羊,申猴酉鸡,戌狗亥猪”,不但成为朗朗上口的童谣,即便是目不识丁之人,往往也会掐着手指娓娓数来……
你肯定知道,狗在十二生肖中,排序第十一。
可是,你知道狗是如何进入生肖列队的吗?
你知道狗的故事、欣赏过关于狗的古画吗?
今天,我们就来聊聊生肖狗的那些事儿!
狗年的介绍
狗年,中国十二生肖年份之一,狗在十二地支中以‘戌’为代表,在一年中戌月是九月,是个收藏的季节,此时山野一片凋落寂寞,是入冬之前的景色。方向是西北偏西,属干宫。在一日中,戌时指下午七时至九时,正是黑夜扩散,华灯初上时分。
▲图片来源:视觉中国
在现实生活中,狗是人类最亲密的朋友,也是最忠诚的伙伴。从远古的渔猎时代开始,人类就已经驯化狗为自己服务,捕捉猎物,看守家园,守护农田,放牧巡山。狗,在任何情况下,都不会背叛自己的主人。因此,狗以自己的忠诚,赢得人类的信任,它作为人的属相是无可争议的。
狗是这样进入生肖队列的
相传在很久以前,玉帝下旨要挑选十二个动物当属相,动物们欢喜不已,都梦想入选,晋封为神。于是它们都开始想方设法地把自己的优点表现出来,想在玉帝面前证明自己是人类的得力助手。不仅如此,动物们还都想把自己的位置排在前面,因此,都在争论谁对人类贡献大。
猫和狗都与人的关系十分密切,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门口,没什么贡献。狗认为猫成天除了吃就是在那睡着,也没干什么事,只不过偶尔吓唬吓唬老鼠,也没什么贡献。他们争执不休,于是一同到玉帝面前评理。
玉帝问狗:“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答:“我每天看门守园,一顿一盆。”玉帝又问猫:“你一顿吃多少?”猫灵机一动,说:“我会念经,抓老鼠,每顿吃一灯盏。”猫只是想巧妙地告诉玉帝,也不只吃一灯盏,自己会自食其力,抓老鼠吃,那么他的贡献就一定比狗大了。
▲图片来源:视觉中国
听了狗和猫的话,玉帝断定,猫吃得少事干得多,贡献比狗大。狗一听,气愤极了,觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己。于是就一边骂,一边追咬猫。猫自知理亏,一路跑个不停,到了家也不敢露面,东躲西藏,不敢出来。
趁着猫躲避它的机会,狗连忙同鸡一块去天宫排队当属相,鸡连飞带跑,排到了狗的前面。躲在暗处的猫很久不见狗的影子,出来后才知道狗抢先排队当属相去了。它连忙飞跑到天宫,排在鸡的后面。哪知小老鼠耍了个手段,藏在牛角中抢先当了属相,猫结果与属相无缘。从此,猫恨透了鼠,见了就咬死。狗虽然当上了属相,但诚实正直的他始终不原谅猫,见了猫就追,直到今天也还是这样。
古诗词里的狗
暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
陶渊明的一首《归园田居》,勾勒出一幅美妙的乡间山居图,让人感到无比悠闲畅快。狗作为一个在乡野中并不罕见的物种,在很多年前便已被人们驯化饲养,被称为“人类最忠实的朋友”。古往今来,自然也在诸多文学作品里留下了踪迹。而诗词作为在中国民间发源的草根文学,其不仅“言志”“抒情”,更是历朝历代现实生活的写照,自然与狗也是息息相关。
▲图片来源:视觉中国
将犬去,芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》
柴门闻犬吠,风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
此行无弟子,白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
寒花催酒熟,山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
古画里的狗
狗作为人类最早驯化的家畜,其存在与人类文明发展有着千丝万缕的联系。狗有灵性,对主人极为忠诚,是人们生活中的好伙伴。其机敏伶俐,活泼可爱。下面就让我们一起来欣赏清代宫廷画家郎世宁的《十骏犬图》!
▲清 郎世宁《十骏犬之霜花鹞图》
▲清 郎世宁《十骏犬之睒星狼图》
▲清 郎世宁《十骏犬之金翅猃图》
▲清 郎世宁《十骏犬之苍水虬图》
▲清 郎世宁《十骏犬之墨玉螭图》
▲清 郎世宁《十骏犬之茹黄豹图》
▲清 郎世宁《十骏犬之雪爪卢图》
▲清 郎世宁《十骏犬之蓦空鹊图》
▲清 郎世宁《十骏犬之斑锦彪图》
▲清 郎世宁《十骏犬之苍猊图》 |