什么是“人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法”
以古喻今,借古讽今,用古人之言,说今人之事,历来是中国文人作文的套路,也是中国官人显摆的嗜好,引经据典,胸有丘壑,是谓锦绣文章,春秋笔法,那是好说辞,好道理,要引来一片颂扬称赞之声,方显出文人官人们与众不同、出乎其类、拔乎其萃、领袖群伦的伟大形象来。
这几天来,我们有幸体验到了这样的盛世文章,国务院的当家人在记者招待会上就多次引用古诗文来阐明立场,抒发情怀,大多有深意!比如“人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法”就是一例,这是王安石变法的宣言,也是王安石变法的决心,当家人引之,比喻中央对于改革的基本想法,既形象也贴切,引来海内外一片喝彩颂扬之声。
虽然“敌人反对的我们就要拥护”,但于此等好文,草民历来是顶礼膜拜,钻研、学习唯恐不及,写点体会,捧捧场子,凑凑热闹,试图弄清什么是“人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法”,是也不是,请教高人指点一二。
所谓“人言不足恤”,是什么样的“人言”让共和国的当家人“不足恤”?是改革颂歌?是新“西山宣言”?是“平安闹市”?是“清算毛泽东的罪恶”?没说过的话我们也不好瞎猜,但分析一下总是可以的:改革颂歌,高兴还来不及哩,何来之“恤”;新“西山宣言”都过去有些日子了,该“高参”的还在“高参”,该捞钱的还在捞钱,该当官的还在当官,没听说谁“恤”过;“平安闹市”也不像,都有国家出来辟谣了,自然可以高枕无忧;“清算毛泽东的罪恶”似乎也不像,“非毛”、“反毛”、“诬毛”、“毁毛”都几十年了,好多人都是靠这个挣下了万贯家财,变成了高官显贵,说这话何“恤”之有?
那又是什么样的“人言”,让我们的当家人在这样的台面上说“不足恤”呢?是不是“姓社姓资”的质问、“对改革开放的反思”呢?是不是对“两极分化”、贫富悬殊的群情汹汹呢?是不是对官员坠落、官场腐败的责难呢?是不是“变质”和“变修”的怀疑呢?是不是一浪高过一浪的“毛泽东热”呢?有谁能告诉我,当家人是对这些“人言”不足“恤”吗?如果是,那是怎样的惊心动魄!
有三十年的“不(许)争论”做底子,有三十年的宣传和舆论管制,什么样的“人言”足“恤”哉!
再看“天变不足畏”,天道循环,自然规律,烈日暴雨,夏热冬寒,春暖花开,天崩地裂,畏又如何,不畏又如何,畏与不畏似乎是多此一举。对人而言亦然,毛主席就说过:“天要下雨,娘要嫁人,由他去吧”,那是说林彪的,不过说这话的时候还是工农当家作主的时候。后来的天变了吗?有谁知道?说变了,中国现在还是共产党当家,据说共产党还代表着“最广大人民的根本利益”,还在讲“八荣八耻”,还在讲“主义”讲“原则”,虽然都是“特色”的。说没变,工农却当不了家,也说不上话,都让“代表”去了,君不见“三会”上不是官员就是资本家,几亿普通工农有几个代表、委员来着?几亿人民近三十年无私奉献建设的基本完备的工业经济体系和公有财富被毁损殆尽,改革变成了少数人聚敛财富的幌子、铲除异己的棍子,无产阶级早就从主人变成了奴隶,重新背上了新的“三座大山”, “黑心煤窑”、“血汗工厂”这些过去说是盛行资本主义世界的东西而今已经遍布大江南北,两极分化,官场腐败,黄毒泛滥,黑道横行,环境崩溃,愈演愈烈,几无药可救。请问,积三十年功力,这是变了还是没变?
共产党人从不隐瞒自己的立场,变了就是变了,没变就是没变,变天很可怕吗?前有毛主席的鲜明,后有当家人的澄清,“天变不足畏”,说得多好!天变了,或者天早就变了,你还怕什么呢?说的也是,无产阶级本来就一无所有,还怕变天吗?
当然还有“祖宗不足法”,祖宗的东西说破就破,说扔就扔,哪有那多顾忌,是这意思么?“改革就是革命”,中国的革命家们、改革家们历来如此,一切推倒重来,英雄不问出身,哪怕是从石头缝里蹦出来的,数典忘祖、求荣卖祖者们总是能得到天大的好处,这也是“与时俱进”,不过是在“昌明盛世”而已。问题是这里的祖宗是谁?是中国的历代皇帝老儿?是芸芸草民百姓?似乎不象,皇帝太后进棺材近百年矣,早就不“法”了;至于草民百姓,虽然毛泽东时代是个例外,但“四大”、罢工、结社的自由也早就取消了,多半都沦为了底层的奴才、走卒,挣扎在求生避祸的盲道,有谁个官人傻到想要去“法”草民百姓?是“孔孟之道”、“三纲五常”?似乎也不象,君不见,从庙堂到州府,大小官僚,谁个不隔三差五就去求个签、拜个鬼、接个福,官商修好,君臣如仪,至于大修陵宇,传道于电视,解惑于报纸,把“孔子抬进奥运会”,如此等等,“法”得不亦乐乎。
到底是什么样的祖宗不足法呢?以草民之心度宰相之腹,作为中国的当家人之一的身份说“祖宗不足法”,这里的祖宗或是指共产党的祖宗?那中国共产党的祖宗又是谁呢,其实,网上诸多网友已经说得很明白,是马克思列宁主义,是毛泽东思想,这样的祖宗是不足“法”的?想想也是,三十年来,不就是这样一步步不“法”下来的,先是“非毛”、“污毛”、“反毛”,割裂传承,但似乎适得其反,“非污反”成了毛泽东热,而今又要从道统上修其干、去其根,要“发展马克思主义”,一不小心就发展出了“有中国特色的社会主义”,“要坚持一百年不动摇”。共产党还要消灭私有制吗?“试看今日之域中,竟是谁家的天下”,你就明白了,所以说“祖宗不足法”。
用王安石的名句来表达眼下这场“不可动摇”的思想解放或曰改革开放,把这三十年来所走的道路说得再清楚不过了,这是不是个信号,读者诸君自有高见,从“不争论”到“不动摇”,从“改革”公有制经济丧失殆尽到“大力发展”私有经济成“支柱”,从工农阶级由主人变成奴隶到仆人们贵为领导、精英和“中产阶级”并主导“改革开放大计”、“三会”话题,从劳苦大众的共产党到“资本家入党”、“党员当资本家”的“私产党”,一路走来,其政治路线、思想路线、组织路线何曾有过“争论”、有过“动摇”,皇皇乎“五千年未有之盛世”,只差一件马夹没脱而已。
感谢当家人用这么一句经典的古文,让草民明白了三十年都没弄明白的道理! |