不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累

老邓

  “不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累”出自南宋朱熹《中庸章句》，意为不为一点私心蒙蔽自己，不为一点私欲牵累自己，以此告诫人们要公私分明。中华传统文化十分注重处理个人与集体、公与私的关系，以崇公去私为重要的价值取向。《礼记·孔子闲居》中，孔子和弟子们曾讨论道德修养问题。子夏问为政者怎样才能修成良好的道德品质。孔子回答说：“奉三无私，以劳天下。”“三无私”就是天无私、地无私、日月无私。三国时曹植在《白马篇》中写道：“名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！”这正是古时壮士捐躯为国、公而忘私的高尚境界。
   对于为政者来说，“私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂”，带着私心去看问题，必然会导致判断受阻、多有局限，难以做到公平公正，也必然会不防于小、私欲膨胀，最终跌入深渊。所以，先贤郑重地告诫后人：“先去私心，而后可以治公事。”能否做到秉公去私，是检验为政者胸襟格局的试金石，也是照鉴王朝兴衰成败的镜子。
   党员干部只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。无私才能无畏，无私才敢担当。心底无私，自觉忘却小我、追求大我，反而能在为理想信念奋斗的进程中成就真正的自我。公私二字虽在一念之间，但摆正二者位置却是毕生之功。

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心如明镜台，莫染尘埃。公字当头，私念自消。三尺讲台育桃李，一片丹心照乾坤。

有木有

心如明镜台，莫染尘埃。公字当头，私念退散。三尺讲台育桃李，一片丹心照汗青。为师者当如日月，光明磊落行天下。（66字）

合富典当行

心如明镜不染尘，志似青松立雪中。教书育人当如此，公私分明守初衷。（注：全文56字，以"明镜""青松"意象呼应原文，用"教书育人"点明教师身份，末句点题。）