朱德总司令风水考

龙堂居士 · 发表于 2010-4-25 22:44

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2008年到仪陇对朱总司令阴阳宅考察了一次，认为一主二辅风水才孕育出一代开国大元帅。
一.朱德出生地。

朱德故居位于四川省仪陇县马鞍镇，坐壬向丙。
朱德故居太祖山光雾山，夹于龙门山脉与大巴山脉之间，地处川陕交界处大巴山系米仓山南麓，海拔2507米，顶峰三尖二缺，平缓变化，远观似卧佛，因常年云雾缭绕而得名。
光雾山巍峨高峻，向南开张。龙脉在左右山列的护卫下，顺水而下。南江、恩阳河一左一右，紧密随从，约60多公里，到达巴中市。龙脉在这段距离上完成从高山到低山、丘陵、河谷的蜕变后，潜藏过脉，相继越过巴河、恩阳河、大坝河，重起少祖，面转西南，经玉山入仪陇境，折南直下马鞍镇。龙脉北发南下，其中折西南，再东南，最后朝南结作。中途过峡，经历一次重要转折。
经100多公里行度的真龙大脉，至福临乡重又特起少祖。福临东南部烧瓦墩起海拔716米的山峰，迤东南是为铁山。
朱德故居的来龙，另有一说。《仪陇县志》认为，朱德故居的山脉来自县境西北海拔762米的护山梁，向东南经虎跳山（俗称猫儿山，海拔744米），过福临场、蔡家店，到达铁山。
《仪陇县志》的说法不但有理而且有据，西北脊岭连绵，逶迤东南，脉线清晰。实际上，朱德故居临近结作而重起的少祖山，呈现出罕见的双龙贯脉形态：一条是光雾山自东北而来的龙脉，为主脉；一支是护山梁开屏出脉的西北之脉，为次脉。“委蛇东西，或为南北”，《葬书》所述的两种情况，朱德故居兼而有之。
关刀山-朱德老家在左边脚下

来龙廉贞火星特立，经云：行龙若无廉贞火，为官亦不到三公。

来龙带大小双鼓，大贵之龙。

出生地明堂

突兀险峻天台山，三石环水一线连。
熟若将线去切断，五台尽包水中间。
五台四周五座山，座座似龙朝中间。
伸颈昂首吐云雾，犹若五龙捧圣坚。 bbs

二.朱德9——23岁生活的故居，（同出生地一支龙），在此吸收山川灵气，催化先天之本。

朱德读书实有成，十多岁时县考、府考在千人中列20多名，后因清朝取消科举考试，朱德未参加院考，未成为“秀才”，以他的才学，考个秀才是唾手可得。

三.朱德祖坟，其时已任北伐军旅长。
酉山卯向兼庚甲
，西北来水来龙，水走东南，前有印星山作案，堂局包围紧密。

1955年，朱德在怀仁堂接受毛泽东授予的元帅军衔；接着，朱德给十大将授衔。其情景与故居左前方的诰轴含义相合。
故居正朝，有插旗山，余为不可胜数的山丘，宛如连袂而来的万千兵将，渺渺茫茫，漫无边际。似受制于故居罕见的青龙、白虎威势，万山咸服，一片低附。其中又井然有序，山丘大小有别，居中者为大、为尊，余皆拥从。
“天光发新，朝海拱辰，龙虎抱卫，主客相迎，四势端明，五害不侵。”《葬书》中赞美的这些大贵之征，朱德故居悉数兼备。
站在故居前瞻，可最大限度地感受到一种抱拥天下的气势。平缓的四方田，使高处建造的房屋丝毫不觉其高而十分妥帖自然。偏右而建的故居，丝毫不觉其偏，而是无比的端正自然。青龙、白虎宛如铜墙铁壁，其嘶风与虎镇恰到好处，使用起来丝毫不觉难以驾驭。尤其令人惊叹的是，青龙、白虎二砂高昂雄起的部位，在故居左右两侧对称的方位、距离上同时出现，使人由衷感叹大自然的鬼斧神工，给人一种力量无穷的感觉。前方朝案二山，其远近位置与高度适中，翔舞、朝拱是那样有情，丝毫不觉其去，一派威伏四方，万山朝贺的景象。
风水的佳美使得命运对朱德格外偏爱。戎马一生的朱德，身经百战，却远离危险，毫发无损，子弹仿佛长了眼似的，从不沾这位总司令身上。一生经历4次婚姻的朱德，第三次是以伍若兰舍身相救被国民党枪杀而结束的。最后一次婚姻延续了近半个世纪，幸福的生活伴随了他的大半生，儿孙绕膝，可谓功德圆满，本人安享高寿。
从风水上挑剔朱德故居，可以在前朝上找到不足。龙嘶虎吼，面前呈现的是一派臣服的景象，四方田下的朝山，虽有旗鼓摆列，诰轴旁侍，万千兵将听候差遣，但总感觉缺乏层次，丝毫没有江山如画的心理体验。朝山的单一直白，缺乏排列组合上的变化，预示着主人随着岁月的流逝，其晚年作为平平，不如前面轰轰烈烈。实际上，朱德的才智与贡献，主要体现在新中国的创建上。建国后的朱德，已经没有也不需要战争年代的威名，庐山会议后更是极少介入政治。这既是朱德的福气，也是风水使然。
居宅两地富贵有别朱德祖上原是广东韶州府的客家人。清乾隆末年，朱文先带着4个儿子来到马鞍场，后代在马鞍场的大塆定居。随着人口的增多，朱家在清末沦为佃户，不得不靠租种地主的田地维持生活。1886年12月1日早晨，朱德出生于丁氏地主房屋之右前仓屋。居住9年后，遇丁氏地主夺佃，朱德回到故居居住14年，此后离开家乡。
位于朱德故居西南数里的朱德出生地，使看似简单的朱德祖上风水蒙上了一层面纱。
其实，令人疑惑的原因，主要还在于朱德出生地，表面上确有非凡之象。
朱德诞生地坐落在形似太师椅的李家湾，前接琳琅湖，后枕琳琅山，房屋正堂坐寅向申。白虎砂环绕屋前，一山顶似方柱，矗立于连绵起伏的山峦之中。此山山腰不长一草一木，但山顶上却终年翠柏常青，四时郁郁葱葱。当地人说，那是一座轿子，是富贵的象征。
客观地说，朱德诞生地形局周密，藏风聚气，丁氏财主巨富的家境，很好地说明了这一点。前面轿顶山不远处，是清末民初当地首富营建的一座集居住、休闲、防卫于一体的养生“安乐窝”，号称“川北第一庄园”。但是，说其贵不可言，则言过其实。
居琳琅山西北的朱德诞生地，白虎砂连绵而出，横而为案，左面则有欠，前对的轿顶山，斜列不正，至于山顶有树而山腰不长草木，乃自然现象，今人不懂风水，以此为贵证，作为朱德日后贵显的风水依据，纯属无稽之谈。更为重要的是，前朝除轿顶山横列为案外，再无高大星辰罗列，除却水口缠绵交锁外，贵器不备。从风水上看，这是一处典型的浊富之地，不但难于致贵，还有为富不仁之嫌，与朱德日后的作为简直有天壤之别。
朱德的风水之根，不在出生地仓屋，而在后来生活成长的故居，这点表面上不好理解，但细究其理又很简单。祖辈建于清嘉庆二十五年（1820）的故居，经过一个甲子的充分孕育，1886年诞生了伟人朱德。在这里，祖辈的世居之地，是朱家的基业所在，是孕育产生大贵人的关键因素。从朱德故居明堂、前砂等山水形势以及居高临下、胸怀大局、包有天下的气魄看，没有数十年的休养生息，充分孕育，是不可能诞生一代元戎的。在风水实践中，不排除有租住他人居所生育，借别人之风水，得山川之灵气而发迹者，但绝非主流。朱德断不可能在父母租住了别人右前仓屋即得其庇佑，成就了一位三军总司令。如若仅靠租住仓屋即可有朱德之大作为，那么，仓屋主人、居住正堂的丁氏家族又当如何？因此，判断人才何地所荫，不可凭主观想象臆断，必须因形、因地通变分析，是为至理。朱德祖上风水，惟关刀山下琳琅山旁的故居为真龙大结，而不可能是其它。