我今年在此免费开设卦课，有求必应（为证易道神奇）

曹海风

解读人的预测能力之四预测的方法　　　文 / 大汉天子 http://article.hongxiu.com/a/2008-7-20/2769078.shtml
??只有善长并习惯于隐喻思维，而且心灵比较纤细敏锐的人才能够对一些征兆有所直觉。我们每一个人都具有天生的预测能力，并且时常会有对征兆直觉上的体验。人是有命运的，预测人生也是可行的而且必要的。以幻象隐喻的征兆往往来自一个人意识里的深层次感觉，我们要把握并解释此种信息进行预测，这必须要对自己的潜意识层面的构成有一个全面的正确认识。
??一个独特的个体的人总有着自己区分于他人存在的不同的意识层次认知方式，故预测一个人的人生便不能一成不变地以自己的感觉认识去理解认识他人之征兆！这叫做“法无定则”，这便是我们预测方法中的第一个方法。
??比如说有一个出身在中原地区的女人，她嫁到了南方生活。有一天晚上她梦见自己回家了，而娘家则给了很多腊肉让她背回夫家去。她得到了这个梦象后便心怀不安，觉得会有什么事要发生，于是跑来问我。而我则是一个南方人！按照四柱八卦之六爻用神中所说：生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财。这父母是个平安之神，子孙是福神，官鬼是祸神，妻财是财神！这得妻财应该是好运。这“妻子回娘家又得腊肉”既是一个梦象也是一个征兆，一般人会解读为她的丈夫可能会行好运了！因为从梦象看去：女人首先是出行回娘家，这舟车用神正是父母，可喻平安!所以一般人如果梦到出行时，大概都可以喻之平安。而女人拿回腊肉正是得了外家财，也就是得了妻财，所以一般人如果梦到有女人给你东西或是问你要东西时都可喻为你可能会发财。这只是据书而说。
??可是我们不能忽视了她还有的另一个征兆，那就是她自己心灵感觉有点不安！所以解读这个征兆也可以这样说：这个梦象预测她的丈夫会有衰运！因为妻子拿回的是腊肉！在她那个地方的风俗习惯里，亲戚串门送礼不兴送腊肉！他们都送些现买的新鲜货。在南方过去的农村里却是个普遍的礼仪！
??可以再这样进行精神分析：妻子回娘家肯定是对夫不利。因为按古代礼节说，妻子是不能随便回娘家的，必须要有丈夫陪同一起回才行，否则就是丈夫休妻。她才一个人回去了！就是按现在的人情去理解，妻子回娘家了，丈夫肯定要一个人面对整个家庭负担，所以对夫也不利！且又带回了腊肉，这更是不祥之预兆。因为只有穷人才会这样子做！她尽可带回一些新鲜物或贵重物。这腊肉也可叫死肉、臭肉，反正虽然很多人也爱吃它，在梦象里出现肯定是代表着一种腐败性坏极性的隐喻！因为人们制作腊肉的目的从上古说起，那只不过是人们对准备饥荒或不浪费口粮的一种无奈之举！
??所以再作心理深层次的分析，那是说明了男人正处于一种很不利的运气中（妻子回娘家），有一种腐败了的坏极了的事情象就要到来了（腊肉隐喻的那样）。
??而事实上这个征兆却是预测了她的夫家要死人！因为三天后她男人的爷爷便因病死了。再仔细去想，原来她的那边的风俗里却有一个习惯：夫家奔丧，娘家是要给腊肉的！预测之艰难可见了！法无定则！
??隐我作为征兆制造者它要首先告诉潜我，然后潜我还要再告诉显我。隐我融合在万象中，它事先从死亡信息里解读出了征兆，这信息完全是超时空的，因为它与幻象相融超越物象法则，在物象之物还没有产生明显变化，矛盾没有能达到质变，物与物的参数相互观照无法触及系统的解构之前，就即使最先进的科学技术侦察手段也不能利用物对物进行极准确无误的因果预测！这位老人是患癌症死的！医生当然早已预测到了老人的生命不会长久了！不过医生也只能依靠经验推测他的寿命可能只有几个月，他绝对不可能宣布老人会再有具体的几天便会死去！
??生命的奇迹和用药的不稳定性再和生存意志的共同作用力下，科学注定不可能充当预言者。这也是物力的局限性。但是隐我却做到了！老人表面的坚强使亲人看不出死亡，药物的治疗使医生无法界定死亡，心脏的正常和血液的流动更是让机械仪器无法探测死亡！这只是物界的状况，但老人的死亡信息在幻界已经确定了！这并不是宿命论，宿命论只是我们的主观认识，而在客观世界它叫作必然性。他的精神意识可能已经开始在解构，虽然物之身体还没有明显发生变化，所以有的人才会得到濒死经验，这也证明了那个神奇的幻象世界并不是单单靠物力便可去触及的！
??隐我这只最通灵的精灵把征兆告诉了所有的人，甚至是与老人一点儿现实关系都没有的陌生人！因为我们每一个人都有一个隐我，隐我之间在幻象世界里都是相互融合在了一起的！但是潜我在得到了告示之后却把征兆弄得千奇百怪！因为我们每一个人都有一个不同的潜我！也许有人远隔千山万水也莫名其妙的得到了有关这位老人即将死去的征兆，他与这位老者根本不相识，可是他的心灵感应力很强，于是当隐我告知他的潜我时，潜我又转告他的显我，他的显我把这个征兆理解成了一个创作的灵感，他写了一首诗歌！或者有人为此莫名其妙的伤感了一会儿！而绝大多数的人的显我是毫不为所动，他们甚至不知道自己还有这一种心灵感应力！更有的人还排斥批判它的存在。所以这位老人的死便只有那个女人事先感知到了，即使老人的身边还有很多更亲的人，他们却是在相信着自己的眼睛或相信着医药或相信着仪器，他们都被自己的显我骗了。
??显我使用的逻辑思维与潜我使用的隐喻思维根本不同，也许显我也不想被骗，但两个我却经常是牛头不对马嘴，大家都使用语言文字，但语言文字却并不能完全表达三个我的所有意识，所以显我使用语言文字越来越走向了精确明晰化，甚至数字化，以为便可以更接近解释心灵了，实际上这心灵却自有它的语言文字，甚至它不立文字，所以我们说有一种最高的智慧需要冥思才能获得！你读到这里后获得了吗？
??来自民族传统意识及国家社会意识中的共同洐积的信念；还有人类原始意识及一般生理上共同的意识所凝结的心理，这些都是构成我们所有人的潜意识层次内共有的认识感觉的来源。也即是说，对于来自这些方面的感觉认识的征兆可以彼此在个体中互通解释！
??比如说，在我们中华民族里，龙是喜气吉祥、飞黄腾达的象征，这种意识根深蒂固于我们的潜意识里面，凡是中华民族中的一员及受此种民族信仰影响的人们，如果在感觉体验中出现此种有关龙象的信息征兆后，我们都可以解释为他将会行好运！我在前几星期便因一时心血来潮察觉心灵有声音，于是拉了儿子出门去寻找征兆！在半空看见了有一朵云闪着金光，细看发现是龙象，于是我便大喜，对儿子说我们将会行好运，我甚至梦想是不是我的小说可以出版了！结果却是在两天后买彩票中了两百元钱！白高兴了！不过我也高兴自己还没有丢失这心灵的预感力，虽然这些年来因为生活困苦弄得自己总是精神焦虑，一年比一年的麻木着心灵！
??一些没有关于龙图腾信仰的民族则不能由此定论为会行好运。有的民族在潜意识里还把龙看作了是邪恶的象征。所以我们规定预测方法里还有了第二个原则：必须要进行深层次的心理分析。
??隐喻思维的特点是发散的思维方式，它大到可以“万物类象”！甚至“天人地应”。作为蛇这一类的爬行动物的幻象征兆，它具体的隐喻意义也各有不同。有些人在意识深层次里把蛇这一类的爬行动物也皆视之为龙，例如蚯蚓被称之为地龙，扬子鳄在一些地方也被称为土龙……故这些人在捕捉到了这类幻象信息征兆后都被定义为好运。实际上隐喻思维的内容非常复杂，甚至凡是有粼有角的物下所出现的幻象皆被喻意为好运！俗语便有话说：“麒生粼、龙生角”甚至在《梅花易数》里推广及了一个人的笔画与字迹！所有的能有粼有角的物象与幻象下的征兆都代表着行好运，不过这里还需要区分勾陈，这也是中国古人的智慧，这勾陈是一种动物，也是一种神兽，《易经》中的河图洛书上便出现了玄武！它是乌龟。八卦阵更齐全了这六种神物：“左青龙右白虎，前勾陈后滕蛇，上朱雀下玄武”，而这勾陈它代表的是事物的阻滞，困难和艰辛，很多人会把它的弯曲勾连错看成龙象！在现实生活中，由于有人曾被蛇咬伤或对蛇有厌恶惧怕性体验，潜意识实际上是把蛇作为了一种衰运，故当此人在脑中出现了有关蛇的形象征兆时，我们不能解释他也是会行好运！而只能解释他可能行衰运。如也有的人会把蛇看作是恶龙，遇之不福反祸！有些人则把某些喜爱的动物作为自己吉祥物，而别人却不一定也认为吉祥！而有些人把死蛇也作为了不吉利的象征……因为每一个人都有其独特的意识构成，法无定则时还必须对其潜意识作深居次的心理分析！
??所以我在此虽然是教导着人们如何去预测，但我是不赞成人们去帮助别人预测的，这太难了！以至于在预测失败下反而给别人造成不必要的伤害，也给迷信的说法落下口实！我只赞成这是一种个人的信仰，我也希望大家都能尊重自己的心灵，在遭遇了人生的无常时能找到自己心灵内自救的声音，所以我教导大家预测自己的人生，但是在更多的时候，我希望大家相信自己的预测，而不要太去相信别人！因为别人极难以去触及你的心灵，而也只有你自己的心灵才是你的人生的守护神！西方的精神分析学说已经非常发达了，经过弗洛伊德和荣格等大师们的努力，精神分析深入医学和文学各个领域，而我们国人不是还在这大道混沌上玄之又玄，就是肤浅说一句迷信去扼杀探索发展，所以我更希望在我的四象学说的带领下，在三个我的思想启悟下能繁荣我们的科学与文艺，这个领域的发展不是我一个人就能成功了的，我们还需要更多人去做更具体和细致的工作，更要不断发展完善我们的思想理念……
??许多人并不懂得这两个预测法则，在解释征兆时便只顾拿些有关命理的术书乱用，这也造成了预测的失败，更是造成了人们开始对人的预测能力的误解，迷信也正由此开始，一方面是那些相信心灵感应者得不到心灵声音的正确指引，另一方面是有许多人最终抛弃了去聆听自己心灵的声音，这是一个非常可怕的悲剧！不但使我们得不到心灵保护神的救赎，乱用预测下又祸害社会，而我们在打击迷信时又不加区别地连同心灵一起镇压了！如果我们的心灵是正确的，那么我就是正确的，如果我是正确的，这一篇文章的意义绝对不可估量！
??《易经》和《梅花易数》这两本书因其流传甚广，历史悠久，影响深远，所以它们已经给我们的思想意识打上了烙印，故一般的人在潜意识的深层里都对它们所解释的征兆有所认同，在我们生活里出现的幻象对应它们与之相关的对征兆的解释都大概准确，但是我们还是不能便拿了这两本书乱用！因为我们每一个人对这些书本的权威性并不会都去绝对认同，而且思想的开放，自由理念下个性的张扬，也使我们叛逆的意识大增！现代人正处于一个心灵混沌的时代！特别是越来越联动的大众娱乐方式和信息时代下的显我张狂，我们越来越依赖着电视、电脑、手机等等物具去交感意识，心灵里的潜我可能也早便对这两本书麻木了感觉！对它们的解释不再认同！而且古书也缺少对现在许多的新事物所产生的新幻象有所解释，比如说飞机、大炮、这些幻象下的征兆是否归入古书中说的冷兵器类呢？电话、电脑之类幻象下的征兆是否又可归入古书中对马匹一类的解释呢？好似又应该归于书信一类解释！也只有那些生活阅历丰富，具有深厚洞察能力，心理分析能力极高的人才能运用智慧去帮助别人预测了！还是那句俗话：“信则灵，不信则不灵”。心灵里还有太多的秘密无法去揭晓！这句俗话虽然被人们模糊地去理解着，成为了许多心灵预感者的信仰，它却是有道理的！为何信则灵？不信又不灵！它牵涉到的神秘现象还有很多，或者你也能去解释了吧！我期待

曹海风

解读人的预测能力之五把握征兆　　　文 / 大汉天子http://article.hongxiu.com/a/2008-7-21/2770394.shtml
??把握认识征兆非常困难。这不但难于如何对它们的隐喻意义作正确的预测性解释，而且还困难于如何让显我感觉体验到潜我发出的心灵感应声音！
??我们不能把遇到龙的物象或产生龙的幻象时都解释为好运。在一家制造喜庆吉祥物的工厂里，每天工人们都可能要与龙象相见！他们也会时而的可能产生有关龙的幻象，这时不能认为他们每天都得到了龙象的征兆，不然我们都买一条龙回家让自己每天都见龙便永远行着好运了！确实也有人是这样子去想的，或者还加上风水、地理、日子之类的学说，甚至古人们还创造了一门叫“奇门遁甲”的奇书！它便是说一些该如何摆布物件，计算好时间方位，再念上咒语从而达到产生魔法效果的方法，也许创立这些魔法学说的人便是因为受了上面思想的启发吧！不过它至少说明了人们旱就开始注意利用征兆了，有什么神器啦！通灵物啦！吉祥物啦……佛门有舍利子，基督教有约柜和圣杯，而我们的道教也有不少仙丹灵药！全世界都留传着各种各样的神迹，各个民族各个地区也都有自己的图腾信物……而反之便是各种各样的离奇古怪的规约禁忌了！其实全世界的人都在把握着征兆，上面所说的一切都可以看作是一种征兆物、征兆文化、征兆现象、征兆学说……征兆几乎已经涉及人类精神文明里的所有痕迹，这也正好说明了隐喻思维确实是我们人类最基本使用着的思维方式，我们总是在以一事物喻另一物事，以一物事又喻另一事物！这再也不是单单用迷信二字便可去解释的了！它包括了宗教信仰、文学艺术、情感心理、甚至科学假说、数学猜想……幸好我在此只是论说人的预测能力，不然也真不知道如何收章！为了这一章我不得不写了六篇！而要研究所有领域，只有在大家掌握了我的研究方法之后去共同努力才能达成了。
??只有当人们在接触到龙象的信息时又引起了自己心灵感觉的蠕动而心灵有所感应时，我们才说他可能是在获得了某种征兆。这种心灵感应似是某种冲动猛的刺激了一下自己，突然间的心血来潮饶有兴趣，他觉得一时间特别的注意起了这种物象或幻象，或不知怎么的突然非常喜欢上了！若有所思时……只有心灵的种种反常举止才可以表明他是在此种物象或幻象的信息刺激下获得了征兆。这才可解释他会行好运或反之行衰运。又或者是在出外时意外地在某个地方或某种场合下或某个特殊条件下遇见了代表着隐喻信息的物象或幻象时，那才是一种可预测的征兆。
??常常会有许多人总是大惊小怪地把在什么时候、什么环境下遇见到的信息刺激都当作了一种征兆！不但不能作出正确的预测，反而还会折磨了自己，又成为封建迷信，可能给别人造成不应该的伤害。比如说有些人把遇见抬死人或看见了某些有关拜祭的用品都作为是一种征兆，认为会给自己带来衰运。可是有些人却意为见棺便是见官，大有升官发财之意！但是在扫墓的过程中总会或多或少地可能遇见这些物象和产生这一类的幻象，特别是在一些离墓地较近的地方便更常见了！傻子才会把他一般性地、大量接触着、频繁发生的物象或幻象都喻为征兆。而只有在一些不常见的状态下遇见，或者在一些特殊的环境下，或在一种心惊胆跳的感觉下方能认定得到的是征兆。但这又不可一概而论！有些人本来就对某些物事或幻象过敏，这与心灵恐惧或曾经伤害有关，他却不一定是获得了征兆。故而我们应该正确地区分那些隐喻才是携带着预测信息的征兆，这也是我们进行正确预测的第三个原则。
??这预测啊！真的是太难了！连近代科学对它都无力，心灵混沌者更不可触及！之所以我们会有那么多的迷信了！有时就即使我们能预测到了，但最后还是会逃不出命运的安排！所以总常会有人来找我预测，而他为了确证我真的具有预测能力，必会首先让我预测一下他家会有多少个兄弟姐妹之类的事啦！我总是不客气地拒绝。说那些已经成为了过去之事实的事还叫预测吗？我给你预测只是为了让你能在以后去趋吉避凶！我绝对不会预测你几年前死了老爸！
??可惜街头巷尾有多少摆地摊者都是在给人预测着一些早已过去或曾经发生过的事，而受害者却把他奉若神明，从他能够推测自己的过去的事实中相信了他也能预测自己的未来，这其实还是买彩票者的心态！总是弄些走势规律，然后便相信了自己可以推测过去的开奖数字，同样也可预测下一期还没有开出的号码！真的没有多少个大师是曾经预测对了的，乡人现在还在传说着的预测大师可能都仅是一些骗子。细想一下便可明白了的！任何一个大师给你作预测时，你是相信了他的预测能力呢？还是其实上是在相信着他推测自己过去的能力！因为大师所预测的事物都没有到来，他如果宣布的预测是在十年后才会发生的事，那么你要验证这个预测还需要再等上十年！十年的时间足可以让你完全去忘记了。甚至再记起这位曾经给你做过预测的大师，有可能还曲解了他当时的预测，总误以为预言已经成功了！这里面包含了许多碰巧性或必然性！更有人之思维上固有的一些心理缺陷！比如他预测你会生儿子，其实他便有百分之八十的可能是说对了的，因为在闲谈中他早已从你的家族生育的人丁兴旺上推知你有百分之九十的可能会生儿子！而本来生儿生女的概率就已经达到百分之五十了！一般的大师都是在利用推测，说准确了你的过去，然后让你相信了他对你以后的预测，而你也把他的准确推测便等同于了他会准确地预测！一般的人问及大师的事都会是一些一生里的大问题，这需要等待证实的时间都会非常长久！你总不会跑去问大师：“哎！等一下我回家后会发生些什么样的事情呢？”大师也不会告诉你：“明天早上七点钟，你会在XX路上碰见一个穿着西装的人，紧跟在他的身后，他会掉一千元钱！而这些钱会恰好被你捡到，你发财了！”如果明天你是不但捡不到钱反而被一个穿西装的人打了一顿！你肯定不会放过这位大师的，这位大师有可能就会被你也打一顿！说笑了！传说中也不是没有这样高明的大师，他们能很精确的预测人事，但是隐喻思维的特点说明了我们只有在最模糊的预测下才最准确，所以我相信会有大师存在，他们是心灵的最强感应者，但是社会上还是骗子居多！也有许多人他并不想去骗别人，但也许他自己都被自己骗了！他总是能够很准确的去推测别人的过去，于是便错以为自己也可以准确的预测别人的将来！又或者他总是能够很准确的预测自己的将来，于是又错以为也可以准确的预测别人的将来！只有自己才是自己人生的最准确的预言家。希望读者不要会错了意，曲解了我的预测学说！
??如何感知征兆并如何解释是进行预兆必不可少的两步。但任何征兆的感知都是需要经过显意识层面，由本我意识去认识后才能被我理解。故意志在整个预测过程中便是最为重要！要进行正确的预测还必须具有强烈的预测意愿。这是第四个原则。
??意志在精神存在中是主宰意识流系统运动的力量，我们给出的定义是指意识流流动的方向和目的。我们整个精神系统运动的目的和方向便是信仰，是指所有意志整体统一的表现。只有相信自己能进行人生预测，并且时常有意识地去感悟体验征兆，我们才能够打开潜意识层面与显意识层面之间有效的通路。具有了“要进行预测”的意念后，潜意识系统才会积极开动起来，随时搜索和捕捉具有携带着征兆的信息，当某种物象或幻象恰好代表着未来状态下会发生的一种征兆时，隐我会自觉地吸纳入隐意识层面，这隐意识流冲撞潜意识层面并为意志服务。如果潜意识系统层面与显意识系统层面之间的通路正在有效地畅通无阻，于是它便窜上了显意识层面去努力引起本我的意识感知，本我意识如果有充分的注意便能在显意识层面敏感地把握住此种征兆，从而可供自己进行正确的人生预测。
??有许多人也怀着关心和热情熟读预测学的书本，却由于他仅是开启了显意识层面的意志活动，并不是已打通了显意识与潜意识层面之间的有效通路，是故成就总不大！而有些人似乎在一夜之间便取得了极大的成功，仿似有神明启示。其实预测能力的进展具有突发性和非逻辑循规蹈矩的特点。这只是心灵的感悟力！它不分年龄大小、知识高低、智能好坏！甚至不以理性去衡度。所以我们才会有那么多有关神童的传说，而一些预言家总是些身体有缺陷的人！这些“通灵者”往往让世人困惑，不过世人困惑的只是他们的预测神力，而我所困惑的却是他们都不会有什么样的好下场！可能也包括我自己！虽然写到此我已经很累了，每天自己一个人困在屋里打字直打到夜里1点钟，吃不好也睡不成，付出的血汗也不知日后是否会能有回报？但还必须有这最后的一章，也就是“天机不可泄露”。

曹海风

论人的预测能力之六天机不可泄露　　　文 / 大汉天子

  





??我总是在想：“我们不能以量化的标准数据去度量我们的精神存在。如果我们也用公式定理去解释我们的精神现象，那么我们人类这些美妙的情思、丰博的情感就没有什么意义了！这人生根本上就是上帝制造的机器，我们来此尘世走一遭又有何意思？”
??我们对于预测的征兆信息的感悟和把握并非都仅是些无意识地被动地去接受心灵感应。高明的有经验的预测者便可以通过一些符号或物件，如八卦符号、铜钱、甚至是几粒石子，几片树叶，一句声音……一切可与自己建立意识联系，通过赋予其一定的征兆的媒介物都可以成为我们进行预测的工具。比如在周易八卦里就是使用一实心横线代表阳爻，而中断的实心横线代表阴爻，由这两仪组成八卦符号。三个阳爻组成乾卦象，三个阴爻又组成坤卦象，天与地确立后再由这两卦生出长男与长女震卦象和巽卦象，直到八卦象形成。周易八卦的预测工具便是使用这八八六十四卦象来预测。而到了《梅花易数》更推之为以象形作工具，世界上的万事万物万象都可以作为预测的工具。也许我们都曾在电视上看到过一些经典的场面，例如那掐指神算啦！好象非常神奇，大师只是点了几下指头便可以预测了！这种预测方法便是利用时间作为工具，因为八卦是有数可计算的！具体的计算数字各流派有不同说法，普遍认为的是乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。中国古人用天干地支记时，所以在古代人们使用这掐指神算并不象今人们那样。现在的易学预测家们使用的掐指神算是简单地把24小时制的时间代入公式，然后再换算成八卦对应的数字以得出卦象，再根据易学进行预测。所以虽然外行人看起来很玄！内行人却不以为然！这掐指神算者其实上在自己的手指上点来点去都是在进行辅助记忆！因为他的手指头上记录着各种预测公式，比如怎样通过指头记忆起怎样在已得出的卦象上组装上六爻、怎样记忆起十二天干与十二地支对应的相冲相克关系！
??例如有人来问我预测，而我决定采用掐指神算法。我什么都不用他说，也不用问他什么，我只是根据他来问我的时间便可以得出预测的卦象了！假设他是在早上九点来问我的，根据公式：九减一为八，这八便是坤卦了！这只是得出了上卦，然后我又把这九加上今天12号的数字得21，21又减去八的倍数便又得出了五，这下卦便是巽卦了，这上卦为地，下卦为风，上下卦组成地风升之《升》卦象，到此我已经可以套用《易经》去预测他的人事吉凶了！简单吧！但是《易经》里的解释还是不够详细，于是我又将21加上这8月份的数字得29然后除以六得出余数为五，这便是五爻动了，然后升卦便可根据五爻动而变出另一卦，直至此我便可以卖弄掐指神算了！我需要给卦象六爻对应装上父母、官鬼、兄弟、子孙、妻财加上对应的十二天干地支，对应相生相克关系，还要在六爻上定世应，可能还有六神兽！可不好记忆！幸好它有装卦的公式规律，于是我不用查书，只依靠手指头对应位置记忆起来把四柱八卦装好！
??我现在便根据《易经》和四柱八卦术说去给人解释。如果我便这样只是根据书本解释预测便是一个最未流的摆地摊者，但是我又运用了《梅花易数》，我仔细察看四周环境的征兆，感知它可能代表的吉凶信息，如果他是黑着面来的，天气正乌云密布，我便决定放弃书中那些代表好运的解释，总体已经可以决定他不会有好事！这时我便已经成为大师了。但是还不够！我会首先告诉他一些坏消息，他承认自己是正行衰运后，我再察言观色，开导并引导他说话，从中分析他的精神与心理，我成功地推测出了他的过去，他大为信服之下又准备相信了我对他未来的预测。到此我已是一个彻底的骗子了！有时我是测准了，甚至准确到天会在几点钟下雨，尽管那天的国家天气预报都说不会下雨！但是我预测错误得更多！因为预测太困难了！我甚至无法验证自己是不是曾经测对了？因为问我预测的人可能十年后才会证实结果！问你明白了没有？如果不明白便去再让大师骗多一次吧！
??一般人都是被动地，靠随意的，无任何显意识目的下，被动地接受忽如其来的预测信息征兆，而往往这些来自无意识下获得的征兆才是最准确的。通过介质来捕捉征兆往往因为受到外界环境条件影响而有所偏差，从而总出错。任何信息都可化为隐意识，从而化为潜意识。如若一个人可以充分地驾驭自己的潜意识，那么他的隐意识所构筑起来的潜意识系统的下层面便非常博大深邃。任何存在流的信息流都可以通过此种上下联系得以相互反映表述征兆，而其携带着预测信息的征兆便可以在任何存在物上得到体现！
??这人啊人！半神的存在体！我们对自己到底认识了解了多少呢？每时每刻里，我们不仅是在进行着物质与能量的交流运动，在我们的精神存在里，谁又曾可知？一道道意识流是如此的丰富博大又庞杂地总在与信息流及存在流碰撞激动着。而我们作为人这一属性的存在意识如这躯体一般，它只是一个系统上的整体功能体现。我们不能自控身体的血液循环流动，同样的我们亦不能控制我们的意识流停止流动，正因为我们总是于生活中存在着许多神秘现象的感觉体验，任何神秘都是由于我们太缺少正确的理解与认识。过去、现在、未来三者间的存在关系既有相对静止上的分别，却又浑然成为一体系统！以至于我们坠入了梦境中时也在梦境里分不出自己是否是在做梦？在实境中其实也是如此！我们实在难以说它不会也仅是一个梦！只有停顿在了现在这即时思想上的一秒里，我们才有着最现实的感觉体验。一旦回忆往事亦如梦境般，而人生的瞬息万变也让人感到是在做着一场大梦！而这梦也不会停止，在幻想未来时，谁又不曾清楚地知道：我的未来也只是一个梦！
??因为所有一切都会有一个终止点，而我们并不认识到，我们的终止点恰是我们曾经的开始点，这过去又是未来，未来可能回归过去，现在仅是过去与未来中间的一个随意分割点！是故没有什么的过去与未来的区别！不在四象观照下，我们永远都会被困于物象世界，永远无法回归心灵的实在。我们自己都已无法再去猜度自己年少时的许多心思了！而将来的我又是否能明白现在的我？人的存在意识是一个整体持续和延展的观念，这过去、现在与未来三者间却又在变化置换着发展，是故人之存在意识亦是一个不断构筑着的恒流动体。也正因为如此，我们时代的悲哀已非是受困于自然界束缚下发展的悲哀，而是我们认清楚了世界却更模糊了自己的痛苦。我们越是称为了万物之灵长便越是为了让万物臣服在了自己的脚下，而不是去构设万物存在的完美、协调、统一关系！直至今天，我们可以轻易地便被自己的心灵打败！为何越是低等的生命的意识感觉越是微弱，但它们的生命力却越是顽强？求生的意志难道与存在意识的发展矛盾！最高等意识的人之存在意识越是走向了精确明晰，生命力却越是显得怯懦！直至今天，许多人拥有的生存意识很是脆弱，许多人不堪一击！人们不是不再怕死了，而是麻木了存在的信念，恐怖主义才大流行！人们普遍的在怕生。是否是因为我们意识的感觉已经走向了太细腻的纤敏过度了，才使得我们对人生痛苦的体验也变得了特别的深沉。而我们却没能相应地增加对此种体验负压人生下的承受力。预测自己的人生，把握自己的命运，增强人生的乐观与自信便是现时代最重要，需要智者去构筑的内容。
??显我作为实境里面的霸主，三个我的暴君，正是我们意识进化的结果，它是有理由的。人类一开始仅是如所有低等生命那样，它只有一个隐我，但是四象的进化选择了它去发展意识，也即是幻象世界的进化赋予了它使命，这也就是伟大的幻象世界四种基本作用力矛盾冲突与协调后的结果。人类在开始进化时是成为了获利者，但这也最终是让它也成为了受害者！它进化出了潜我后并没有停止脚步，潜我作为梦境的上帝，三个我的救世主，它逐渐地在人类进化出了显我后变成了最孤独的心灵自语者！本来这三个我还是万象的智者，只是显我的出现是以存在意识为建筑的，它最终不但成为了霸主，还成为了暴君！正因为它是一个暴君，所以我们才说天机不可泄露！
??显我是绝对要控制本我的，它要不断努力显化表述自我，这个自我便是指社会的建立和盲目的发展再无限地异化！我是一个在社会上生活着的人，在今天的人们再也不能脱离社会生活的方式了，它甚至随便喝一口不经过社会功能净化后的水都会危及生命！我们建立社会本来是为了与自然界斗争，没想到最后的结果终是又把自己埋葬在了社会的温柔乡里！显我确立霸权也是随着社会的建立而开始的，自我呵！它追求着一切都显化表述的目标，甚至开始努力要把心灵守护神的潜我也去数字化！当我不断去接近心灵回归精神时，不可避免地会遭到显我的打击与压迫！最形象地去说，在这个现代社会里，我再也不可能仅仅依靠心灵的保护便可以成功地生存下去了！我必须不断地努力去学习逻辑思维方式，用理性的脚步去计算每一步修正认识偏差后的错误，从而在负出了沉重的失败代价后获得自己在社会上生存的权利！如果在十年前我便发表了这些论说，我可能会被人们群起而攻之，再如果我在更早的二十年前向世人们宣传自己的思想，我可能会被捉起来弄个迷信者名号！就即使我在今天去发表了，可能也只是一场自取烦恼！
??“天机不可泄露也”！就是心灵的幻象世界也如此，当我不断去帮助别人预测，不断去泄露天机时，这一种来自超时空的力量把物象世界的正常运行规约不时更改！所以人们常会说“天妒英才“！这句话确实是有它道理的。作为一个预测者，一方面我越是去接近另一个世界的大门，这个世界便越是不容于我，因为我越是去接近心灵，越是会不适应社会生活的方式！而另一方面，我越是走进入神秘的世界中，越是感受着心灵力量，心灵力量便越是要把我融化！我不是会变成万能上帝！而是会总莫名其妙地遭受到伤害！就因为我泄露了天机的同时，也搅和进入了幻界不可预知的事非中！也许你是想着能成佛，但魔鬼会唆使你下地狱。
??算了，六篇到此结束，最后告诉人们：”天机不可泄露”，不要以为预测很好玩！你可以成为自己人生的预测者，但千万不要轻易去帮别人预测！即使你已经预测知了自己人生的厄难，你想能使心灵成为自己的保护神，逃过劫难！你还是不能去对别人泄露秘密，不要泄露天机——如果你还想你的预测应验！人们是有宿命论，但人们的命运并不完全受宿命控制。这个世界是有必然性，但更多时是混沌！我们的心灵是能捕捉到征兆，但是如果你认为便绝对了，那你便错了！当你泄露了天机的时候，这个世界本来自在的人事关系或者已经因你的轻率而更改了运行规约！你可能已经解脱了厄运，但又或者会沉溺入了另一种更大的厄难中！除非你总是能在灾难到来的前一秒又得到了最新的征兆！但这又何必要去冒这个险？心灵是绝对正确的，但显我却未必能总是正确去解释！这也是一个预测法则，更是命运的一个秘密！自己知道便是了！悄悄地躲过厄运便是了！除非你已经决心要付出生命的代价也在所不惜！不是每个人都可以去玩弄预测的，能成大道者终要是历尽艰辛，能成大智者终是要受尽苦难……
??喜欢预测和神秘体验的朋友不妨也观看一下我的《北纬30度》！我已决定对它收章了，它里面写的许多神秘事件并不都是我凭空就能挰造的，只不过它是在写故事，而这里更多的是解释！故事的结局是读者意想不到的，不过它也体现了我的思想！我是一个探索者，这部书的写作结构也如《青青物语》一样特殊，我想自己即使成不了小说家，也是一个思想者，小说里的哲理或者更深广……因为它注重故事，而允许读者自由思维——

曹海风

因为以上的作品是写作于青年时代，发表于08年，现在看起来是有点幼稚了！不好意思。不过其中的基本理论倒是解释清楚了的。仅供大家研究。

1617724721

谢谢

曹海风

解读命运之一：人是有命运的　　　文 / 大汉天子
　一、人是有命运的
　　当人类意识开始觉醒终于产生个体意识后，探索追寻自己的源头，对人类存在是如何产生的疑问，通过原始宗教意识的传说，神话便开始产生了。可以说意识的觉醒便是存在意识的产生，也即是对自己为何存在？怎样存在？如何存在?这样的问题的理解与认识。正因为意识已可充分自由细腻地表述自己对存在感受的思想感情，压抑的焦虑和无以名状的痛苦更让敏感的现代人产生心理障碍的疾病。当人们陷于自我感伤中时，又找不到最终排泄的解释，精神的分裂便是由于自己所一惯确认的意志常与现事实相悖！矛盾终不可调和时，人便会陷于否定自我或实在的合理性，自己否定了自己的存在，意识便会产生自我毁灭或自我再构筑心理，自我再构筑的心理在寻找不到再以社会或人物作为乐观积极向上信仰的基础时，人只得把自己的存在意识构筑在某种宗教组织或某个神的身上，从而产生出听从命运，遵从神秘旨意生活行事的信念。生活的不安定，社会信仰的普遍危机是产生精神分裂病症的最主要原因。人在不定的生活与多变的社会里会甚感无力去把握存在，此种个人的苍白无力引起的自我反思便如人类意识觉醒时期那样，只得引出宗教意识来解释。如果说相信命运的人是因为把自己的人生存在看作是掌握在了神的手里，那么不相信命运的人则是把自己代替了神，自己便是创造神话的可掌握自己人生的神！还有一些人，他们也相信人是有命运的，而且这世上有神在主宰着人们的命运，但人可以战胜神！
　　什么才是命运呢？其实这只是个关于存在是必然性的还是偶然性的？存在是由什么决定的？这个世界完全受因果律支配吗？绪如此类的问题。
　　在物界中，日常生活里，我们一般把“命运”特指为宿命论！在这里，我们所说的“命”是指存在的必然性，“运”则指存在的偶然性，“命运”指的是人在社会与自然存在关系中所具有的必然与偶然性联系。！
　　高一级的存在系统总是由较低一级的存在承载着运动的发展，正是母系统的存立决定着子系统的存在过程。没有父亲，也就没有儿子的出现；而没有了太阳，地球也不可能稳定地自转与公转；没有了自然界，社会最终解体。这个道理非常简单！一个人的命运首先不是由他的生晨八字决定的，在他还没有出生前，但已成胎形后，是由其父母掌握的，直至出生后婴儿阶段的成长，家庭是他的最初母体，家运最初决定的他的命运，而最终有一天步入了社会后，社会才是他成年必须去依赖的母体，国运决定着家运并决定着个人的命运，所谓“国破家亡”便是这个道理！由此上溯，人类社会的命运决定着国运，而整个地球的自然界的命运又决定着人类的命运。
　　年、月、日、时在一些算命术说上称之为四柱，其理论根据是：认为一个人的出生时间已蕴含了一个人一生中生存发展的全部信息，就似基因在一个人出生前已经控制了一个人一生全部的生长发育信息那样，他们便是通过各种神秘方法，从时间里解读信息密码，从而去预测一个人的命运。
　　人确实是有命的，我们不能否认物的自性及存在由过去走到现在再走向未来的必然性。问题是：从一个人的出生时间里即使可以推导出一个人的“命”，但却不能够同时去推导出这个人的“运”！
　　认为“命”决定“运”的学说是宿命论，而认为“运”可以决定命的学说才是正确的算命学说。在各种宿命论里，命作为一种绝对的程序控制，它不容有一丝的更变，即使运也是被包含在了命里，由“命里有”或“命里无”去作解释！最经典的话语便是：“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
　　“运”实际上是一个超出于命之外的范畴，它由各种存在物的自性混合成了偶然性后潜在地对个体所产生的不定性影响。命仅是物的自性，就似基因遗传编码也有时会发生错乱，受外界影响也可能产生变异那样，命仅是自身的预定轨迹，而在实际生活中，受到各种它性的影响作用，它在不断地修正自己的路线。
　　我们可以从四柱中预见到的只是他出生时便预选好了的人生轨道，如果外界一切都不去变动影响他，他将按着自己预订好的人生道路一直不变地顺着轨道前进！
　　实际上就即使外界发生了许多变动，一直有各种运数在影响着他的人生步履，但他自始至终顽强地坚持着不受干预动摇，最固执地保持着命定的人生！
　　世上总有许多的幸运儿！他们左右逢源，趋利避凶，总是顺顺利利地生活着，就即使外自在世界发生了战争动乱，即使死了千千万万的人，但是他们却平安无事，甚至是在枪林弹雨中，他们最后还掌握了政权，有的还成了王者！反之，有一些世上最衰命的人，他们出生后便无父无母，成长过程又总是承受各种厄难打击，最终是痛苦失意了一生，终是碌碌无为！这两种经典的命数成为了许多人愿意相信宿命论的依据，他们会反问不相信宿命者：“你怎样去解释他们这两种人的存在不是命在作怪？”
　　宿命论能让世人信奉了几千年，确实自有它的道理。当一个人，他命中的注定恰好与外在的运相一至地对应发展时，宿命论是成功的！我们必须承认偶然性中出现的完美巧合性！最简单的例子便是去购买电脑福利彩票时所填写的数字，无可否认，那些混沌的数字大部分时是随机产生的，但是总有人能博中五百万元大奖！少有人能够在自己精心设计，精确计算下买中那几个数码！反而更多的中奖者是在一种随机巧合下博中了巨奖，这便是一种完美的巧合性。正因为混沌实际是包含着所有有序的开始，偶然其实蕴含着无限种可能。命与运相符合造成命运宿命论的出现也不足奇怪！宿命论成功的只是一小部分的人，可惜更多的人是不明白由运去控制命的道理，有许多人已被各种命理大师宣布了自己一生的失败，但是最后却是大师们的预测失败了！他们却是战胜了自己的宿命，一生成功！也正因为如此，这些人用自己的事实击败了大师们的预言，宿命论才不断地被世人们质疑，预言家们之所以失败，并不是因为不可预测，而是因为混沌本就是存在的一种属性，而我们的存在意识只能清楚精确地去认识存在的必然性，面对太多的偶然性，恰如命与运的关系，我们需要分析各种存在关系上的系统层次矛盾性，从整个四象存在上去把握。预测世界未日的预言不断失败着，因为这些预言者仅是从人类自身存在上去分析世界，实际上，人类只是生命宇宙后人类宇宙中的一员，只有从四象存在上去把握才能够作出正确性的预言。
　　有个笑话故事——相传历史上的朱元璋皇帝出身贫困，他非常相信八字学说，于是在做了皇帝之后便秘密下令杀死所有与他同年同月同日同时生的人，因为照八字算命学说推，这些人应该都与他一样有“皇帝命”！后来又捉到了一个与他同年同月同日同时生的养蜂人，他细问之下才发现，这个养蜂人却是个蜂王！他一共养有九窝蜂！正象征着自己统治着的九洲，这个与自己同有皇帝命的人只是个蜂王，而自己则是人王！根本上不相干！于是朱元璋心中便释然了，不再杀戮。这是一种很巧妙的解释，在全世界来说，同年同月同日同时生的人何其不多！八字学说面临的最大窘态便是如何去自圆其说！于是坟山风水学说被修补入了宿命论中，再加上选日子之说，宿命论已显得无瑕可击，可以圆通地解释一切了！
　　坟山作为连结宗族成员感情与事务的纽带，在古代中国实是功德无量！而世袭制也一直是古代中国政治根本，依靠宗族的凝聚来兴旺发达自己，那是非常现实也很强大的力量，而从命运上来说，家族的兴旺发达也决定着个体的兴旺发达！只是在现在，宗族势力日益衰微，几乎已从历史舞台上退出，世袭制也不复存，坟山之学说实几近荒谬！还是那句话：“该投胎转世的已再去轮回成人了，还滞留阴间的亡魂也管不着阳间人之事，成佛的已出世到极乐世界去了，为何还要遗留一白骨去恶世间呢？”地理风水学说有其合理性的成分，所谓风生水起，择时定吉凶也有其合理性，无奈存在的复杂性规定了万事万物万象的存在都具有相对性，还是落在了老子的那句话里：“福兮！祸之所伏，祸兮！福之所依。”中国古代传统的术数本来含有非常多朴素的辩证法内容，只是当它发展到幻想可以去计算一切，解释一切后便变成了迷信 ！
其实任何一种理解思想的发展到了最后都会幻想可去统释一切！就即使是近代科学也不可避免！现代人欲把科学解释作为一切的统释，那也是一种迷信！科学成为迷信后，我们不是便可以足够力量去控制命运了，而实际上我们更是被命运掌控住了！有谁不会不去担心科技的发展带给我们的世界将是一场毁灭性超级武器的战争？还是那句话：“人类没有科技发展万万不能，但如果没有真善美的进化成长，即使科技最终万能，人类也是万万不能！”
　　掌控命运必先要洞察天机，所谓的天机便是指一个人从某些信息征兆中预知事件的洞察能力。环境与机遇，技术与才能，胆识与气魄，及处理人际关系的艺术，这些都是一个人可掌控命运的必不可少条件，等待合适的环境与机遇是走向成功的第一步：要能忍耐和等待，在不利的环境条件下只能暂作积蓄和准备性的努力。如果在逆境中硬死撑只会有心而无力！结果只会承受过多的失败挫折，打击自信，磨损锐气，削弱斗志。在停止静默中守候并非是消极的无为，而是不为中的卧薪尝胆、坚定意志，只要你下定了决心作持久的准备，一个人在等待和守候过程中会不知不觉地调整着许多有利于助自己取得成功的社会关系，他会的意识无意识地改成着自己伟大的思想、行为、素质和健康心理，当他的成功悄悄到了时总出乎别人的意料之外！
　　你曾在某个时期很渴望得到的某种东西，是不是不知不觉地便在身边拥有着了？
　　而你当时却是如此的想得到却又失望悲观，认为永远不可能实现！
　　可是如今却那么平平常常地便拥有了——
　　而你又在渴望着能得到另一样东西，便又陷入了追求后的失败挫折感中！
　　人们都是在取得了一定成功后，又以此成功为起点去仰望更高的成就，人们的成功****不会有尽头！
　　如果你在童年时曾极想拥有一架玩具车，但终是得不到！假设原因是父母不愿花更多的钱去购买，虽然只需要2元钱！可是当时光流逝，已步入少年期了的你虽然已有了足可支配的2元钱，你决定去购买到童年梦的那架玩具车，但你再也品尝不到成功的体验！因为你正在幻想拥有的实是一架真正的自行车！转眼间你已步入了青年期，每日都骑着自行车体验下的却是失败的浓重悲哀感！虽然少年里的梦想早已在青年期里实现，但是现在的你所渴望的却是一架摩托车，当人已到中年了时，可能家里早已经你的手购买了好几架摩托车，可惜你还是无法去体验到成功的喜悦感，因为你正寄望的却是能开上私家小汽车！就即使再过二十年，你已拥有了私家小车，你就会品味到成功的快乐幸福感了吗？你不会再去梦想拥有劳斯莱斯？
　　正因为每一次成功都是一张过期失效的机票，于是许多人便只有紧揪着回忆心痛！
　　命运正是如此奇妙的一种感觉体验，这世上从没有一个人可能一有了某种希望便马上能够实现拥有！就即使他是皇帝的公主，她如果希望摘到天上的星星，那也注定要承受失意挫折感。每一个人都会有许多当时无法达成的心愿，每一个人都有多张过期便宣布失效的机票！很少有人会认为收藏时间越久，它的成功价值就越大！
　　一个人对成功的期望一直在因为成长而改变，也许没有多少个人会明白：成功不在终点处，失败也不在路途中，幸福快乐只在一路上的真心感动与体验。
　　人们便总是如此，总把以前有所希望的成功，体验成了过期失效的机票，只作为自己承受悲哀的挫折感，但是那张机票真的已经失效过期了吗？
　　是否真是痛苦的失败？
　　每个人仔细回想一下自己的人生，看看自己曾为之伤心痛苦难过的失败体验都有那一些是过期失效的机票！
　　当你重翻往事仔细追寻成功与失败的辨正统一联系时，你便会恍然大悟：其实许多当时的失败并不是一生的最终失败，而只是某些心愿不可能一时的达成，而成功却是最终的到来！
　　人生之路便总是如此，失败总在前，成功紧随其后。每一个人都应该立即去问一下自己：“我现在的心愿是什么呢？是不是正陷入了自卑和迷乱中担心恐惧着？我以前有多少失败体验其实只是些过期失效的机票！而我已拥有着多少以前确实曾梦想过达成的，而当时虽得不到，现在却正在平常地拥有着的东西！”
　　——“哦！原来成功还在后头！”
　　“也许我现在正在体验着的痛苦失败挫折仅仅是一张过期失效的机票！只要我能够保持足够的热情，从不放弃希望，成功正以自己也不知的方式悄悄地到来——”
　　胆识与气魄是在追求成功的过程中磨练出来的个人气质，只有保持成功的信念，保持坚强不屈的意志，不怕失败打击，充满对人生的达观与自信，那么流露出来的气质便会是具有过人的胆识与英雄气魄的成功者的形象。胆识与气魄是成功者的内在气质，于处理各种人际关系与问题战略决策时总能超越于众人一般的思想与目光，使得自己的事业总能走在别人的前面，成功也就总会幸运于他，面对一个具有超人胆识与气魄的人，不但上级赏识，下级拥护，合作者敬佩，就是自己的对手也尊重，因为这超人的胆识和气魄流露出的是成功者的象征，拥有过人的洞察力与决断力，他总能透过重重现象的迷雾洞察到事物或问题的本质，作出如何处理或如何处置的正确判断。他还具有勇武的正义感和公允待人的良好道德信仰，惩恶扬善的英雄本性。一个人的洞察力往往与思维的气质有关，在一定意义上等同于预测力，凡是存在物都有一个整体的持续的延展的运动过程，我们只有从存在观念上去高屋建瓴地思维，用普遍联系，协同发展，统一构建的观念，从系统上层次上，矛盾中具体问题具体分析，隐喻思维发达的人方能拥有良好的洞察力，而扎实的逻辑思维是保障。
　　人既有命运，也可改造命运。命中有，那仅是一种发展的态势，仅是从存在的过去点上作出的走向未来发展态势的因果性预测，但世界并非完全受因果律支配！每一个即点时上的存在其实仅是一种混沌。因为我们整个世界的自在并非一部最完美控制的程序式机器，它不会因为某一处链接处出现缺陷从而连锁反应毁灭整个存在，实际上恰好相反，它以毁灭后再生为动力，某一种存在产生的缺陷却正是新生物种的开始，自然选择下的进化实际上是在允许无限可能的生命存在形式出现！由此看来，生命实是宇宙的最顽强存在者，实际上我们担心太空的荒漠是多余的！宇宙的进化刚刚开始，存在的进化最终是要把生命形式遍布宇宙！是故命中有者不一定便有，命中无者也并不一定无。只有当运数与命数恰好完美地相对应协调发展着时，宿命论才会成功。
　　面对生活蓦然回首总发现自己曾有过许多的美好希望，甚至是命运的机遇，但是却一次又一次的失去!即使也曾做过努力的抗争，但终无力去挽留，这便是命。是自己虽曾努力，但又无力去把握住的苍白人生。
　　或者是有人偶然巧遇机缘，意外成功了某种心愿，大有“有心种花花不开，无心栽柳柳成荫”之感慨！这便是运，是自己认为不属于自己心愿里努力追求，或者虽是有过希望但却从没曾敢抱有成功的希望，不料却意外地实现了的戏剧性转变。
　　人生的恍惚变化真如大梦！回首往事方知世事似云烟，仿似总是在冥冥之中有老天爷早已定下了安排，因为总有许多自己虽曾努力去把握但却又总捉不住的东西，又有许多戏剧性的起落变化，仿似在遭受着谁的愚弄！看看自己曾不相信的已成为铁之事实，自己曾经深信不疑的化作了昨夜长风！许多的信念反反复复遭到否定，似是有主宰者在捉弄，于是乎曾经的热情和热爱变成了纤敏的感伤，曾执著的希望化作湍湍不安的恐虑。人生在如今的过速变化的时代里更是难以把握了，存在变得了如此的难以去捉摸，人便只得相信命运早就注定了未来的一切：“碧云天，黄叶地，秋风紧，北雁南飞——”逝者、去者、留者，一生不过如此！相信命运，把许多伤心失意看作是命中的注定，人便会在心中又找到有所依托的信念，不至于总是否定自己能力的缘故，把失败总归结于自己的蠢笨！这种对命运的奉承正是人们自信的失败造成的信仰危机。

　　由此可见，人们对命运的理解太多歧义了！它并不单单只是宿命论，而且还是一种懒人哲学，甚至许多人把世事的无常变化，遭遇到的混沌，天灾人祸的各种厄难打击都看作了命运。命运更多时是被人们视为对自己无为或失意的译解。
　　由于系统都具有的有序构建，形成了系统的某种稳定性与恒定性，它对组成系统的个体便都有一种规约关系，因果律正是在这些规约关系处于有序构建时得到的体现，命便由此产生了！但是系统内的定数只是某一段时间内的恒值，因为系统自身需要改进完善，由此而修改规约关系；还因为系统外的碰撞摩擦造成系统变动——或者遭遇瓦散解构，或是改革创新，由此发生的偶然性便是运数了。
　　这个系统可能仅是一个家庭，我们便称之为家运；可能是一个国家，我们便称之为国运；可能是一个社会，我们常称之为人类的命运；它也可能仅是一个集团联盟、一个小团体、一个企业——
　　一个家庭是一个小小系统，由它去组构成的国家社会又是一个更大的系统，虽然某个家庭系统正发生变动，但是整个社会系统却保持着恒定，所以说，这个正发生变动的家庭，它的运数是改变了一个人在家庭里的命数，实际上他在社会国家上的命数并没有改变，但是个体的系统变动往往会带来社会大系统相应某些家庭对应关系的有序变动，反作用于大系统的规约关系，造成局部的变动。而社会大系统的发生变动便不同了，所有包容的家庭系统都会因此而发生变动，一个人的命数才真正地在社会上发生了根本性改变。所以我们说国运决定着家运，家运决定着个人命运，反控制家运与国运才能从根本上改变个人命运。
　　卜筮作为预测人生的一种手段，对于一些较高明者来说是能够测得比较准确的，只是许多卜筮者并不懂得命与运之间的辩证认识，古书分不清命理与运理之间的区别与联系，更多时是偏重于宿命论，而阴阳五行学说中只论及相生、相冲、相克关系，并不注重相承与反生的关系。金木水火土这五行性质既相生、相冲、相克，还相承、反生。相承的意思是说金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金，五行一体不可分割。金生水，但金作为水之父母，水既可生木，金又为何不是间生了木呢！金生水只是作为个体之相生，但从五行相承的整体上看，水生木后，木生火，火生土，土又生金，是故水实可反生金！这是一种逆生关系。
　　如果卜筮者仅知顺生关系，不知反生线的存在，那能穷究天机、释尽命运？才所以卜筮虽广为流传却无成大事者！国运虽决定家运，决定个人命运，但人又可反作用于家运、国运，从而影响自己的命运把握，这便是顺生与逆生的命理关系。
　　对于每一个自性存在来说命都是必然的，故运也是相对的偶然性质，而不是绝对的偶然现象。运来了，把握住了机会便是自己的运，运来了，不去把握亦会失去，总需积极人生，个人勤奋去努力，而不是听于由命便可行好运！对于如何掌握自己的命运来说，这人生的选择无疑是最简便有效的方法，在今天分工越显得精细，劳动内容越显得专业的时代里我们的社会人生提供了许多就业机会的同时也潜在提供着改造自己命运的选择。脑子不太好使但却身强力壮者可以选择体育事业，即使盲了眼、跛了脚也有残奥会供你去拼搏！隐喻思维力发达但逻辑思维较差的人不仿选择文科专业，而经常在一个工作环境下总不如人意的不如换一个环境，对于一些不适合自己目标计划打算的更改一下方向，而每一个人都是既有最差的一面，反之则是最优的一面，大不必只会随波逐流跟随大众的盲流箇死了自己独特的创造个性发展！命运从来都是公平的，今天更是如此！天生的缺陷与不幸并不是命运的惩罚，而正是抗击逆境奋起有为的机会，乐观自信的生活，热情积极地去希望，命运只掌握在了不畏惧它的人手里。

西城

“命”字，测爱情，事业。站内短信PM

udb.817

曹海风 发表于 2012-2-26 09:44 AM
兄台啊，你的此字非常不妙！我想了两天了，觉得还是没有隐瞒的说说吧。
“电”字测财运。此字仍是独木难 ...

呵呵！首先多谢你的测字。
信也吧！不信也吧！
今年年初八就有人请我多做一份工作，2月份起即每天干两份工作，工资比前多一半再加400元。现在以正常工作满1个月。
我是从事与电关系的工作，所以叫你测个“电”字。

雨晴冰洁

"烦"测事业,爱情,家庭.短信PM..谢谢~

曹海风

udb.817 发表于 2012-3-1 06:02 PM
呵呵！首先多谢你的测字。
信也吧！不信也吧！
今年年初八就有人请我多做一份工作，2月份起即每天干两份 ...

诚愿好的灵，坏的不灵！
你所说的情况只代表你目前状况，从你提供的“电”字看，今年财运并不好，特别是龟断头！龟者主寿命，在我看来，天机如此，总是相辅相成和矛盾相持，还是友情提醒今年要注意防破财的。祝愿你身体健康，万事胜意。

曹海风

雨晴冰洁 发表于 2012-3-1 08:31 PM
"烦"测事业,爱情,家庭.短信PM..谢谢~

已经短信告知了，此字仍运气开解，得道多助之象，大吉。

曹海风

解读命运之二　　　文 / 大汉天子
  
——认识世界
??我们把存在看作一个过程，而这个过程不管是否可逆，是否可以反复地进行，在这个过程的运动中，任何存在都只能在任何的一点上只可“这样”或“那样”，而不能“或者这样，或者那样”。我们并没有并列的时空可供平行发展或多项选择。这种性质便叫存在的必然性。回望某一个人曾经走过的道路，尽管每一个发展的起点上都曾经有过无数的选择，但不论是做了何种选择，最后走的道路只能是其选择中的某一条。而不论每件发生的事曾有多少种可能的走向，但它还是发生了！不管曾经是有多少偶然性的因素在左右着自己的命运，但都必然地走了过来，因为我所有已发生了的一切都已是定数，我已不可能再回头重新再走一次。回望历史上发生过的每一件大事，我们总有许多理由认为可以改变当时发生的结果，但它作为唯一的存在于历史的那段事实已不容置疑！因为在三维时空的存在发生线上每一单位时间的存在点都是唯一的，甚至说----“人不可能两次走入同一条河流”！这种存在的唯一性便注定了存在的必然性。宿命论就这样地被一些人提了出来。存在的唯一性既确定了存在的必然性，也确立了存在的有序性。假设我们都已跨越了时空，那么我们立足于一百年后的世界再回头看看我们所走过的道路，我们还是同样的无奈地苦笑：“我们还是那样不可避免地必然地走了过来。”但是这个条件的假设已经为我们安排了一个可供平行存在进行的时空选择，因为我们既然可跨越时空飞到未来，那么同样也可以再从未来飞回过去，也即是“现在”这一点，我们既然可以再重新回头走多一次人生，存在便不再具有唯一性。事实上我们所说的存在必然性是站在了“现在”这一点上回顾过去从而得出的认识，如果我们是站在了“将来”这一点上去回顾过往也会得出“现在”这一点上的必然性，这便形成了彻底的对宿命论的认识！无论是过去，现在或将来，一切都具有唯一性的存在点，是故一切都是必然的存在过程。命似乎从一开始便掌控了一切，不容再有更改变动。实际上我们从来都没有能真实地站在了“将来”这一点上去回顾过去！因为我们从来都是站在了“现在”这一点之上，从来没有超越时空！由于我们的大脑都有一个时空错乱的坏习惯，造成了我们承认彻底宿命论的时空重叠意识。面对自然界许多重复性运动形式也给予了我们一种机械循环论的认识，宿命论更因此而得到佐证。
??由于存在物都是系统的存在，系统得以确立是由于其自身的凝聚，而此种凝聚功能作用必定会带来某一种规约关系，束约系统内所有的存在构成物，这种束约在某段时间内带有某种平衡的稳定性，便构成了系统内所有存在物的定数！宿命论的错误只是无限夸大了定数的恒定性。却不知系统的凝聚作用力正是由于存在的运动而引起的，系统必定是一个永远运动保持长新的系统，定数也正是某一段存在时间内的定数，而定数也随时会因为系统的分散或再组合从而重新构设。宿命论是以过去发生的存在必然性去判定其未来存在的必然联系性。这种观点的最大缪误便是否定了我们现在这一存在点上的所有努力与作为。尽管未来的必然性不可尽察知，而过去的存在已注定了过去的一切！也深沉的影响着现在。但在现在这一单位存在点上，我确实也如过去那样有着无数个选择，如果我现在所走过的道路正是以前所走的道路的反复，而我以前曾经因为一个错误的选择使我迷失了一切！我还会再去重复那个错误的选择么？而我用曾经人生失败的经验弥补我的过错作了一个全新的选择，即使在这不是完全重复性的存在里并不能达到最完美的期待效果，但过去的那种因错误选择带来的损失必不会再次发生。
??而如果即使我做了全新的选择后还是再次经历失败的痛苦，这已不是宿命论的作用了！虽然我尽可以把这一切都归结于命运，但却不是命运在摆布自己得出的结果。如果我一直都不曾与命运作抗争，任由其自然发展，这才是命运的结果。但我一直所作的努力证明无论是成功还是失败，确实都是我积极去努力的结果！之所以我逃不脱最终的失败，那是因为我处于某一个系统的规约关系中经历了某种定数。这种定数的改变并不是由我个人努力而能达成的！要改变这种被误认为是宿命的定数，我们只有改变了整个所处系统的规约关系方能改变它。所以或者是经过我的努力始终不放弃，最后达成了改变这种规约关系的结果，最终取得了理想的成功。或者由于等待所谓的机遇-----此种规约关系由于系统自身的遭遇变动而改变了定数从而获得意想不到的伟大成功！或者我自身跳出了固有系统的范围，我已转落入了其它系统的规约关系上，从而不再受以前的定数摆布。
??宿命论也并非完全不成立，既然任何系统都有定数，也就注定了我们每一个人都有命。在一个比较封闭稳定的系统内，宿命论是最成功的！过去的必然性几乎会等同于未来的必然性，但是在一个定数正发生改变，或者处于极度松散易于解构的不稳定系统内，宿命论彻底失败！前者是命在决定一切，后者是运在左右着所有！比如说---在一个正处于升平盛世的封建社会里，没有贵族血统的平民百姓那是命中注定不可能成为皇帝！但处于一个战争动乱，国破家亡的动荡社会里，那便是成王败寇了！任何一个好运气的平民百姓都可能过一把皇帝瘾。
??所谓的“运”便是指改变宿命和定数的能力。当我们处于一个具有恒定规约关系的稳定系统内时，宿命不可避免地存在着，我们只有跳出这个系统才能逃脱定数的制约，或者是改变整个系统的所有规约关系，才能挣脱自己的宿命！
??人是有命的！那是因为人本身便会被困锁于系统之定数中，宿命会主控我们的人生。人也是可改变命的！因为我们可以跳出系统宿命或改变定数。“运”从来都不是等来的，是故我们理应相信宿命，但更要相信自己可控制自己的命，把握住命运咽喉的最有效办法便是要多作运动，到自己受规约关系控制的系统外寻找到机遇。既然个人的努力是如此重要，但是否凭着自己的刻苦勤奋努力便可以完全掌控住自己的命运呢？这里面有一股最重要的力量总被我们忽视了，有时我们把它称之为无常，实际上它是一种混沌！任何有序的存在都能会遭遇混沌，混沌是最无序的现象。存在的必然性正是规划了存在的有序性，包括任何的物质存在和精神存在。存在的最大有序性便是规定了由过去走向未来，经历着现在这一点的这一条存在发生线索大量混沌现象的存在并不是叛逆有序的规约，而是由无序走向有序的开始。按照存在的法则，存在的进化应该是促使万事万物万象走向更为规约的有序。但是这种进化的开始却必须是由无序出现的，因为要彻底革新一种序列必须彻底粉碎原有的序列，否则原有的序列会按照原先设计的自身凝聚性再次复原自身。无序正因为其无序，是故包蕴了无限的序列，任何一种序列都清清白白、干干净净的得以由此产生，不沾染任何旧序列的模式。
??其实任何的存在的进化发展都不可能是一开始便彻底的粉碎旧序列从而创生全新的序列，因为存在都有持续性，是故并非所有的混沌都真正是完完全全的混沌！混沌之中总包含着有序，旧的模式总是揉合在混沌中为创生新的序列打好准备的基础，我们自身意识所不能感知其有序是因为我们自身精神发展，思维意识的局限性，而不是混沌的事物都无序。
??当我们所处系统的定数快要发生改变了时，混沌便会出现。或者当我们逃脱了原来系统制约又落入了另一个系统的规范关系中时也会遭遇混沌。当我们感到了无常来时，遭遇了厄难打击；当我们遭遇了混沌时，其实正是革命力量的开始，这便是命运的变数形成了！所以对于那些勇敢又坚定的勤奋者来说，人生的变故往往是他们彻底改变命运，创造屈起的时候，而那些遭遇无常的痛苦与厄难恰是让他们产生登峰造极成功的机会----
假设有一艘船将从A地经B地到达E地。但是此船还有另一条航线可以从A地经C 地到达E地。船员们会认为船走A--B--E的过程是一个必然的航线，因为他们的船这次已确定走A--B--E线。但对于B地上的居民来说，因为知道此船不一定会走这条航线经B地而过，船可能会经C地而行。是故他们会认为船是偶然经过这里！对于事先已做好了机器检修的航船来说，这次出航的天气很好，所以在经验上判断它必是一次很安全的航行。而对于海难事故来说，它仅是一个非常偶然的可能性。海船最终是在N地遭遇了事故，幸好只是机械故障，对于船员来说，这轮船在N地去维修实是偶然！但是对于N地的船舶救护人员来说，这艘船来此修理是件必然的事，因为它是在N地附近海域失事，而所有在此海域出事的轮船都有会暂时来此避险-----
??从上面的事例中可知；存在具有相对性。对于某种必然性，相对系统不同层次上来认识会产生偶然性的判断。许多所谓偶然性的认识都是因为不同参照系对假定的必然性既定的认识不同而产生的一种相对的认识。对于存在来说，任何存在都是具有自性的存在，这种自性便注定了任何存在都具有必然性，但是由于在不同系统与层次上作观察，自性与自性相互混合便产生了偶然性。
??如果我们从系统上来作分析；车祸的发生是在某一时间点上的遭遇事件，如果两架车错开了遭遇的时间便不可能在它们之间发生车祸；而从行程上来说也是如此，如果在遭遇车祸前的一刻钟它们错开了方向不在从一对碰线路上行驶，它们之间也不会发生车祸；或者从人本上来说看，如果换了一个司机，这个驾驶员有着极好的驾驶技能和临危不乱的素质，在遭遇车祸时能够采取成功的补救措施避开了碰撞，它们之间也不会发生车祸。为什么我们有着这么多的可能，但终是在那点路与时间上发生了车祸呢？这不是证明了发生车祸的可能的偶然性，而是证明了发生车祸的必然性。
??既然有着那么多可能的因素可以避免发生车祸，为什么还是最终发生了呢？正因为这两个驾驶员和车辆（我们称为甲A和乙B）它们都是必然地沿着一条既定的路线行驶，走在既定的存在时间点上，必然地发生着既定的碰撞事故。甲A 是一个自性的必然系统，乙B也是一个自性的必然系统，从甲乙系统上看，它们组合成了一个必然的碰撞事件。我们之所以认为它们是偶然的，那是因为我们处于它们系统之外！如果我们是处于它们这必然系统之内，我们就必然会认为它们会发生车祸并必然的亲眼目睹其碰撞。
??假设甲A 12点钟出发，沿A至B地，乙B 1点钟出发沿B至A地，AB两地之间只有一条通路，他们都不作休息，安排好了预定的时间，调整好预定的速度，这样的结果必然是在AB两地之间的某一点时间与某一点路上发生遭遇。如果在这一点路上恰好是一个急转弯，而这一点时间上恰好是甲乙两人某一个人大意或眼倦这样之类发生交通事故隐患因素正在起着作用，那么他们便百分之九十九有可能发生碰撞事故。这样去假设并不能说明什么问题！现在我们把甲A 乙B 两人换为在公路上正彼此穿流不息的车辆，那么每隔一定的时间就必然会有两辆车甚至是多辆车会在易于发生交通事故之处会车，而在如此之多的会车事件中必然会有某一架车或某一司机存在着交通事故隐患的因素，那么就必然会在某一年的某一月的某一日里在此会发生某次交通事故。我们推测的只是发生交通事故的必然性。对于其发生时间与地点，在事件外的观测者看来会是偶然的，甚至发生交通事故这一事件也会被看作是偶然性事件。但对于事件本身所构设的系统来说却是必然的，就连发生事件的时间与地点也是必然的。许多劫难后佘生者都会有所启悟，司机会去后悔：“如果我开慢点，错过了此点遭遇的时间就不会如此了！”或者有乘客会说：“如果我听了别人的话不出门去就不会踏上这一辆车，也就不会遭遇这次车祸了”总而言之，总会有人在许多事件还没有到来之前便心有所感觉，预测之所以能够成功便是因为事件本身所具有的必然性；而预言之所以也总多失败，也是因为许多事件本身常会遭遇混沌。车祸的发生不一定全是人与机车或与道路之间的因素在起作用，或者救灾会有各种自然灾害或自然力量的干涉而造成，对于一个道路交通系统来说，尽管人可以教育，道路可以整改，机车可以提高安全使用性能，但对于并示存在这个系统内的大自然力量的干涉便无可奈何了！这便也叫无常。
??假设天外有一粒陨石击落在了高速公路上，恰好击毁了一辆正在行驶的汽车。这次交通事故对于事件以外的观测者来说，它绝对是一场偶然的事故，因为我们不知道这粒陨石会在何时击落于何地造成何种灾难！这是由于测不准意识造成的对偶然性的认识。因为高速公路上的车辆川流不息，也无法知晓它会击中那一辆。如果把陨石换成我们正准备回收的航天器，问题便有所不同了，因为我们是有控制的，但是当它失控而推知会掉落在高速公路上时，它所造成的交通事故肯定是必然事件。对于遭遇了这场交通事故的人们来说，从整个公路系统上看他们是偶然的，因为似乎所有在路上行驶的车辆都可能遭遇它的撞击，这种不确定性造成了我们的偶然性认识。但对于那些事件的受害者来说，它是必然的！因为他们的时间早就安排了在某一秒上会在公路上的某一点上正在行驶中，而这一秒的这一点位置便是与灾难事件遭遇的绝对原因。
??只要车辆还在道路上行驶，车祸就一定会发生！命理、水、地理、日子之类的学说所以长盛不衰，至少可以说明它们在解释我们的世界的存在各种人事关系时具有一定的理由。尽管它们也被称之为迷信，因为它们总是想万能的解决一切，预知一切！而实际上在遭遇混沌时，它们那些太过于僵化有序的运算方式实在无法去解释变数！可以作这样的一个假想的效果试验：我们严格地规定了每一辆在路上行驶车辆的速度、路线、出发车时间，任何一辆车都不会在规定得到完全执行实现的情况下发生碰撞。这便叫做最完美的有序系统！但是否这个最完美的有序控制系统便最好使用呢？问题出来了！在这个严格完全作限定规约控制的系统内只要有任何一处出现了偏差，连琐反应会象炸弹爆炸那样立即毁灭整个系统的有序。我们可以避免偏差么？实际上我们的世界并非是一个最完美的有序系统，它不但允许偏差，而且不时常容忍混沌。一个夹杂着混沌与有序的系统，我们称它为现实系统，它才最接近我们世界的真实！当我们世界中某一处的有序被拆解，甚至被毁灭了时，整个世界并不会因此而全部被连琐反应毁灭，因为它是允许修正偏差，容留混沌的系统，新的序列迟早会得到再创造产生。
??制造绝对的最完美的有序系统永远是我们最执著但又最错误的想法，我们会认为杀光地球上的老鼠对我们是百利无一害。但对于自然界的平衡系统来说，那是一件可毁灭整个生态平衡的大件事。问题是破坏了自然界的生态平衡对于我们实是百害无一利！人鼠大战并没有最终让我们人类胜利，因为自然界不让它们就此消亡，它的平衡系统的作用那是自然界进化赋予的，并不因为人类的出现而替代了它们。
??我们总是幻想把这个世界的一切都有序化，因为我们要控制存在系统，而我们控制存在的手段便是认识这个世界的有序从而获得明确精确的意识！而实际上这个世界却是通过混沌来控制有序系统的建筑与解构，而我们的存在意识又极端排斥混沌。世界从来都能是真实的，我们也都从来没有能完全地认识真实的世界，因为面对混沌，我们的意识只有迷茫，这也是为什么蜜蜂可以不借助数学而建造出最节省材料的蜂巢，而我们却需要公式定理去推算的原因！因为我们太过于依赖我们的脑子了！它甚至不允许在感情上有一点的偏差！过去、现在、与未来可简称为存在的三要素。它们是作为一个整体的系统而存在的，只有一个整体的持续的延展的由过去经历现在走向未来的运动才是一个真实的完整的存在。三点的层次性决定其不能无限靠拢；不能浓缩成为一个单位点；间距允许无限扩延，但总是作为一个相对而存在的三点系统。我们有存在意识是因为我们有着对过去，现在与未来三者间的整体的、持续的和延展的理解和认识。而之所以我们的意识能真实地反映世界，也是因为这世界的存在是一个有着从过去到现在，走向未来的整体的、持续的和延展的运动过程。但问题也因此而出现！当我们回望过去时，我们的存在意识便立刻把“现在”这一观念点搬移到了过去这一观念点上，从而又在比“过去”更“过去”的存在线上开始理解认识，因此我们可以无限地发出疑问：“过去的过去的过去。。。。。是什么样子的”这种尴尬亦可在展望将来的意识中找到。那么这是否注定了我们永远不可能寻找到最古老的源头和最终的结束？因为我们的存在意识无法认识超出存在意识外的东西！或者它至少证明了我们这个世界的最真实的一面——“它实是超出我们的存在意识所能认识之外，根本上就从来没有什么的开始与结束！只是由于我们意识的认知方式需要找到一个开始点和一个结束点才能理解认识一个完整的存在！是故我们才会认为世界也有一个开源点和结束终极点！”当我们要想认识过去的某一件事时，必须要寻找到比过去更过去的过去。而此种认知方式是无限重复的。也就是说，我们的认识不可能会有尽头！即使我们找到了某一个尽头，但是要想认识这个尽头还必须再找到一个比这个尽头更原始的条件；即使我们寻找到了这一个原始条件，还必须寻找到比这个原始条件还更古老的起因；我们欲想认识这个起因又必须找到比这个起因更遥远的先前状态。这存在意识的特性使我们不能认识过去、现在、未来三者间出现断裂的任何一点上的存在；亦不能认识三者凝结为一点的存在，我们只有从三者的整体的持续的延展的存在上去理解认识。
??为了解决我们的此种尴尬，我们必须假设过去的最古老的原头和未来最遥远的终点是相同的一点！这一点在平面空间上是不可能存在的，除非时间可以随意倒流！但在弯曲的球面空间上却是必然的，因为假定任意一点在球面空间上引发出一条存在线，最终必定会回到此点上来。如果此点是过去与未来完全重合的一点，必定会引发出机械的循环论，存在意识的特点是宇宙进化的产物，至少它证明了宇宙可能便是这个样子的！但它决不是机械循环论下的样子，它必定是个无限循环但又无限万古长青永远生生不息充满无限创造性的终极宇宙！因此我们设计了太极宇宙这一个永动机的模型，但是我们的存在还可以对它继续提出质疑，我们甚至不可以问：“太虚是从那里来的？太虚之外的东西又是什么？---”最终我们是采用一种否定的判断来解决问题：“不能再思想下去了！停止思维，终结那些无止无休没完没了的愚蠢问题吧！”终结思想的思想，我们便称之为冥想！也许这才是最高的智慧！因为无论我们的思维如何努力，总会遭遇无穷大与无穷小的尴尬！以科学技术为代表的精确思维意识最终是带领我们陷入了迷茫困境，我们不应该也不能够舍弃了哲学！也许会有一天，人类会明白，最终舍弃了思维与意识之后，我们才会成为宇宙的真正主人，那种境界正是我们现在所幻想的魔幻世界！充满了我们现在思维意识所认为的不可能，超理性，无逻辑，荒诞和神奇！